孙登(209年-241年),字子高。吴郡富春(今浙江富阳)人。三国时期孙吴政治人物,吴大帝孙权长子,会稽王孙亮、景帝孙休异母兄。
黄龙元年(229年),孙权称帝,立孙登为皇太子。他多次劝谏孙权,对时政多有匡弼。镇守武昌时,处理政务谨慎得体。嘉禾元年(232年),还居建业。
孙登是三国时期孙吴建立者孙权的长子。他的生母地位卑贱,孙权让正室徐夫人抚养之。
礼贤下士
孙权希望孙登熟读《汉书》,以知晓汉代的历史,他认为张昭对历史的研究有师承名家的根基,多次向他请托,后来下令其子张休先听从张昭讲授,再回宫转授孙登。
孙登接待他的属官时,并没有因为自己高贵而要求下属奉行严格的尊卑礼节,而是以平民的姿态与他们相处,例如和诸葛恪、张休、顾谭等一同坐车,或者睡在一起。
吴王国太傅张温认为中庶子一职是太子的左右臂膀,有辅佐太子的职责,应该任用有杰出才能的人担任,孙权听后就任用陈表等四人为中庶子。后来又因为陈表担任中庶子后,根据朝仪制度,必须时常穿戴官员的冠服入见太子,礼节过于繁缛。孙登于是让他们去除冠服,如同日常头戴裹巾入座即可。
镇守武昌
黄龙元年(229年),孙权称帝,立孙登为皇太子,孙登命侍中胡综作宾客名目,以诸葛恪为左辅都尉、张休为右弼都尉、顾谭为辅正都尉、陈表为翼正都尉,称为“四友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等皆为宾客,因此东宫号称名士盈门。
同年,孙权迁都建业,留孙登、诸皇子及尚书九官。并征上大将军陆逊至武昌,统领留守武昌的宫府事宜,教导诸皇子,与尚书是仪一起辅佐孙登。孙登处理事务谨慎得体,凡事都先咨询,然后方才施行。
孙登喜爱人才,乐闻善言。于是写信给步骘,请求教诲。步骘于是把当时在荆州界内担任重要职务的官员即诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石干等十一人列出,对他们的品行才能进行逐一的介绍分析,且上疏希望孙登要信任和重用这些杰出人才。
孙登性情也有活泼的一面,曾以马粪嘲弄诸葛恪,被诸葛恪以鸡蛋回敬,理由是都是从一个地方出来的。
英年早逝
赤乌四年(241年)五月,孙登逝世,时年三十三岁。孙权获悉震惊悲惋,悲痛不能抑制,诏书提到:“国丧明嫡,百姓何福!”
孙登临终前上疏说:“臣以无德,身缠重病,自知昏聩,恐怕将要殒命。我并非是在爱惜自己,只是想到将要离开父母,身埋黄土,永不能再奉望宫省,朝见帝后。生前于国家无益,死后还留给陛下深深的悲戚,故此不禁悲凄郁结心头哽塞咽口。如今天下大事未定,各地贼寇未被讨清,天下人民翘首以待,将命运寄托于陛下,处境危险者希望安定,处境动乱者盼望治理。希望陛下彻底忘记我,割舍平民的恩爱情感,修炼黄老之术,用心保养精神,增加美食佳馔,广开神明思想,以利奠基万古无穷功业,于是则天下百姓有幸得到依赖,我就死而无憾了。我听说‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善’,子囊临终,留下遗言对时政提出告诫,君子以此为忠诚之举。更何况是我,又怎能闭口不言呢?希望陛下听取采纳我的话,这样即使我死去,也犹同活着一般。”
奏疏在他气绝之后才被呈报上去,孙权因此更加悲伤,谈到他都不禁伤心流涕。谥孙登为宣太子。
孙登从前属官谢景当时为豫章太守,听闻太子亡故后不胜哀情,弃官奔丧。之后上表弹劾自己擅离职守。孙权安慰他道:“君与太子从事,异于他吏。”且派使者前往慰劳,允许他恢复本职,发遣还郡。
孙登最初葬于句容,设置园邑依法奉守,三年后改葬蒋陵。
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