司马光《资治通鉴·卷第六十九》记载：“冬十月乙卯，汉帝告祠高庙，使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册，禅位于魏。王三上书辞让，乃为坛于繁阳。辛未，升坛受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、岳渎，改元，大赦。”那么今天我们就来探究一下自曹丕去世后，为何曹氏宗亲再也

庞籍(988年—1063年)，字醇之，单州成武人，北宋宰相。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。大中祥符八年(1015年)进士及第后，任黄州司理参军，深得知州夏竦的赞许，认为庞籍极具宰相之才，他日必成大器。不久庞籍又先

刘裕，南朝刘宋开国君主，定都建康。今天历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。事实上司马家族的后人在刘宋以后，在全国各地还广广泛分布，后世还出过司马光这样一类非常著名的人物。而“刘裕把司马懿后代灭族”显然是一种带节奏的话。这个节奏

司马光，字君实，号迂叟，北宋陕州夏县涑水乡人，世称涑水先生，他是北宋政治家、史学家和文学家。他在学术上最大的贡献就是主持编写了《资治通鉴》。下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。司马光这个人，你要说他是反派，那确实是冤枉了他。因为

在北宋历史上，有八位死后获谥“文正”的名臣，他们分别是李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居，其中范仲淹、司马光这两位是我们最为熟悉的。司马光认为，“文正”应是人臣极美的谥号，皇帝不可轻易给人。那么今天我们就来探究一下既然王旦被誉为

提起“兔死狗烹”可能很多人都会因此想到韩信，韩信被誉为是刘邦开国的第一功臣，最后却遭到陷害，不得善终。虽然史书提及韩信有谋反的迹象，但真相究竟是什么早已无从知晓。韩信也是有勇有谋之人，难道他就没提前想到自己的下场吗?司马光就曾评价韩信，认为他的失

王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场政治改革运动。当时正值朝廷“新旧党争”，使得王安石变法受到不少朝臣的非议，司马光就在其中。下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。王安石是继商

很多朋友都非常想知道历史上李世民真的命人修改了《起居注》吗?历史资料小编认为，这应该是真的，因为司马光在《资治通鉴》里也指出，《太宗文皇帝实录》中关于玄武门之变的部分不可轻信。玄武门之变，是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)，由当时

说到宋王朝历史上的宋太祖赵匡胤,应该所有喜欢历史的朋友都是有所了解。下面历史资料小编就为大家带来详细解答。按照司马光的记载，当宋皇后在四更天发现太祖去世的时候，她让太监王继恩去叫赵德芳前来。但是王继恩并没有去叫赵德芳，而是去叫赵光义。赵光义到来

司马光一生诚信，是受父亲的诚实教育的影响。大概在司马光五六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姐姐想帮他，但也去不掉，姐姐就先行离开了。後来，一位婢女用热汤顺利将胡桃去皮，等姐姐回来，便问：“谁帮你做的?”他说是自己做的。父亲听了，便训斥他：

对司马光和王安石很感兴趣的小伙伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。司马光是北宋的罪人吗?看他如何执拗地毁掉了王安石变法的成果?说起司马光，犹记得小学时的启蒙读物中有一篇关于司马光的故事，那就是司马光砸缸：司马光为了救落入水缸中的小伙伴，

在《资治通鉴》的开篇，司马光就记述了周烈王二十三年(公元前403年)三家分晋的事，因为这一事件是中国从春秋时期走向战国时期的开端，因此，司马光对此展开了长篇评论。“才胜德谓之小人”，就是此长篇大论中，对晋国的智伯为何灭亡的评论中的一句话。司马光的

司马光在《训俭示康》中写过这样一句话：“由俭入奢易，由奢入俭难”，其中隐含的意义很明确，就是告诫世人在面对外界诱惑时很容易腐朽堕落，反之，则很难变得清廉节俭起来。辛亥革命爆发之后，清帝退位，只余溥仪一

赵曙还非常重视读书和书籍的编写整理。治平元年（1064年），司马光写成了一部《历年图》进呈给赵曙，赵曙对此大加赞赏。治平三年（1066年），赵曙命司马光设局专修《资治通鉴》。赵曙同意司马光选聘助手成立书局编写

宋仁宗时期，北宋王朝一片呈平，人才辈出，文有晏殊、欧阳修，武有范仲淹、狄青，外交上更有韩琦等人，其实还有不少宋代名人曾生活在仁宗时期：柳永、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、司马光……宋仁宗景祐三年农历十二月十

史料记载，韩琦家聚书1万余卷，都经其亲手点校，丹黄粲然，列屋而藏，在安阳故里筑“万籍堂”藏书楼，与欧阳修的“六一堂”、司马光的“读书堂”同为大臣中藏书最多者之一。其子韩忠彦之后，将藏书规模扩大至7000余

该传记视角独特、思想新锐、论述严谨，令人耳目一新，启人心智，发人深省。王安石作为一位改革家，在历史上，饱受争议。古往今来对于他的评价有天壤之别，同时代的司马光、苏轼在不同时期也有过褒贬不一的论断。

新旧党争是北宋宋神宗熙宁二年（1069年），围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政，旧党反对新政。新政虽切中时弊，然朝中守旧大臣极力反对，其中不乏有影响力的人物，如韩琦、司马光、欧阳修

刘安，西汉时期文学家、思想家，汉高祖刘邦之子，淮南厉王刘长之子，文帝十六年(前164年)封淮南王。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。汉武帝时期，这是大汉帝国扬眉吐气的时刻，汉朝从内到外，似乎齐心协力，而且内政统一外政无敌，汉

曾巩字子固,汉族，北宋政治家,文学家,散文家,“唐宋八大家”之一。历史资料小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。京郊狂风呼啸，黄沙铺天盖地。曾巩回望工作近十年的京师，欧阳修、王安石、司马光等师友的面容不断在眼前闪现，令他心中百味杂陈

两宋王朝有一个绰号，就是“富宋”。这个“富”字，放在繁华风雅到出名的北宋身上，真是全方位富到亮眼：官员俸禄空前高，补贴也出名丰厚。城市经济也热闹，老百姓也腰包鼓，照司马光的说法，唐朝有钱人才穿的丝织品

关于颜真卿的卒年日期，史书大体有两种观点：1、兴元元年八月初三（784年8月23日）：持此说的有《颜真卿墓志铭》《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》及《钦定续通志》《陔余丛考》。其中司马光在《资治通鉴考异》中说

提到儒学，就不可能会忘记朱子，他是儒学理学的集大成者，后代研究儒学知识少不得要研究朱家的资料。在古代冠礼是男子的重要仪式，服饰礼器都是有要求的。宋代士庶冠礼概况北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，

桓齮(yǐ)：本为秦将。桓齮畏罪逃至燕国的说法毫无根据(《战国策》说是战败被杀。司马光在《资治通监》记载“秦师败绩，桓齮奔还”。现代人杨宽的《战国史》认为桓齮就是樊於期，秦王政大怒，曾悬赏“购将军首金千斤

熟读历史的朋友都知道，三家分晋是战国春秋的一个重要事件，它奠定了战国的基础，是春秋与战国的分界线，司马光的《资治通鉴》也将三家分晋作为开篇。春秋末期诸侯并起吞并小国，晋国发智家已然名存实亡，大权落到作

关于我国西汉时期的和亲问题，历来褒贬不一。宋代大史学家司马光认为：“盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也”。显而易见，司马光是站在大汉族主义的立场上，对西汉的和亲政策持完全

《礼记·大学》曰：“欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”这就是古人说的“修身齐家治国平天下”。北宋司马光堪称践行“修齐治平”的典范，《宋史》对他的评价是：“光孝友

司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。《送张寺丞觐知富顺监》原文汉家五尺道，置吏抚

《温国文正公文集》，八十卷。北宋司马光撰。初刻于南宋绍兴初年。常见版本有：《四部丛刊》本《温国文正公文集》、《四库全书》本《司马文正公传家集》、《丛书集成初编》本《司马温公文集》(十四卷)、《四部备要》

司马光（1019—1086）被很多现代学者视为君主专制的极力拥护者。如萧公权在《政治思想史》中说“光尊君之极”，甚至谓孟子“民为贵”之古义已非司马光辈所能晓。之所以得出这样的结论，萧氏所倚仗的最重要的论据