在明朝近三百年的科举历史中,杨廷鉴作为最后一位状元,其人生轨迹与时代命运紧密交织,成为明末清初历史变迁的缩影。他以卓越的才华、刚正的品格与不屈的气节,在乱世中书写了一段令人唏嘘的传奇。
一、科举巅峰:乱世中的状元及第
杨廷鉴(1603—1665),字冰如,号靖山,南直隶武进(今江苏武进)人。他出身书香门第,自幼勤学苦读,师从礼部尚书孙慎行和副都御史张清惠,研习经史,尤重品节修养。1630年,他在乡试中脱颖而出,成为常州公认的才子,声名日噪。
1643年,明朝已处于风雨飘摇之中,李自成农民军席卷中原,清军虎视眈眈。然而,科举考试仍按惯例举行。这一年,杨廷鉴北上参加会试,相传他绕道河南时,曾为李自成军书写“开了大门迎闯王,闯王来了不纳粮”“均田免粮”等标语,以通俗语言宣传农民军主张。随后,他寻机脱身,赶赴北京参加殿试。

殿试中,崇祯皇帝亲自主持,向考生提问治国用人之道。杨廷鉴不卑不亢,慷慨陈词:“取士先品行,而后文辞;用人贵朴诚而贱浮,竞论邪正,不论门户。”这番话直指当时科举和官场的积弊,强调选拔人才应注重品德而非文采,用人应看重朴实真诚而非浮华虚伪,评判官员应依据其邪正而非党派门户。崇祯皇帝听后大为赞赏,亲擢杨廷鉴为第一名,即状元。至此,杨廷鉴成为明朝第八十九位、也是最后一位状元,被授予翰林院修撰之职。
二、气节坚守:拒绝清廷的三次召唤
杨廷鉴中状元仅一年后,明朝便走向灭亡。1644年3月,李自成攻占北京,崇祯皇帝自缢煤山。作为状元,杨廷鉴备受李自成重视,但他深知农民军难以成就大业,于是备尝艰险,九死一生,潜回故乡武进,屏息乡居。
明朝灭亡后,清廷为笼络汉族士大夫,多次招揽杨廷鉴入仕。1646年,清廷特召杨廷鉴入京为官,他以身体有病为由拒绝。1650年,原明朝老臣洪承畴亲自出面推荐,杨廷鉴仍以母亲去世未满三年、需守孝为由婉拒。1652年,顺治皇帝通过杨廷鉴之子杨大鲲(已在清廷翰林院任职)了解其病情,并透露出想请他做官的意思。杨廷鉴获悉后,再次以身体有病为由,第三次拒绝了清廷的“橄榄枝”。
在当时的历史背景下,许多明朝官员为保全性命或谋取官职,纷纷投降清朝。而杨廷鉴却能坚守气节,拒绝清廷的高官厚禄,其刚正不阿的品格令人敬佩。他的拒绝,不仅是对明朝的忠诚,更是对个人气节和民族大义的坚守。
三、善行义举:乱世中的慈善楷模
杨廷鉴虽然没有做官,但他始终心系百姓,热心社会公益事业。明末清初,战争频繁,社会动荡不安,百姓生活困苦。杨廷鉴利用自己的影响力,为常州地区做了许多兴利除弊的好事。
明末清初,由于战争破坏,常州府学、县学停办,学舍颓废,学生无法正常入学。杨廷鉴发起募捐,修缮了常州府学、县学,使学生能够重新入学读书,为当地培养了人才。
1661年,常州遭遇大旱,饥民饿莩盈路。杨廷鉴心急如焚,向知府提议多在城乡设立粥厂,救济灾民。他亲自指授救灾方法,在城内设粥厂于寺院空地,在乡间设粥厂于里社公所,以防拥挤脱漏。这场持续150天的救灾行动,“自城迄乡凡70里,救活灾民不可胜计”。杨廷鉴为此殚精竭虑,筋疲力竭,身体受到极大损伤。
杨廷鉴的善行义举得到了常州百姓的广泛赞誉,他被尊称为“山中宰相”“活佛度世”。他去世时,常州城“里巷息舂,一郡罢市,儿童妇女野哭巷祭,即舟帆过我武进莫不太息坠泪”,可见他在百姓心中的地位之高。
四、历史评价:复杂而多元的视角
杨廷鉴作为明朝最后的状元,其历史评价复杂而多元。从科举成就来看,他凭借卓越的才华和刚正的品格,在殿试中脱颖而出,成为明朝科举的终结者,其殿试对策中“取士先品行,而后文辞”等观点,对后世选拔人才产生了积极影响。
从气节坚守来看,他在明朝灭亡后,拒绝清廷的三次召唤,坚守气节,展现了高尚的民族大义和个人品格。他的这种行为,在当时的历史背景下尤为难得,与那些投降清朝的明朝官员形成了鲜明对比。
然而,也有一些封建文人对杨廷鉴进行讥讽和贬低。例如,无锡有人作诗嘲曰:“贤字须教认得真,忠臣两字写分明,自从静老归祠后,不写忠臣写又臣。”这种讥讽是封建文人的正统思想在作祟,他们认为杨廷鉴作为明朝状元,应该为明朝殉节,而不应该活着。但这种观点是片面的,杨廷鉴的拒绝投降并不意味着他不忠诚于明朝,他只是以自己的方式坚守着气节和民族大义。
五、时代绝响:明朝科举与士人命运的终结
杨廷鉴的传奇人生,不仅是个人命运的写照,更是明朝科举制度和士人命运的终结象征。明朝科举制度在选拔人才方面发挥了重要作用,但也存在着诸多弊端,如八股取士、党派门户之争等。杨廷鉴在殿试中提出的“取士先品行,而后文辞”等观点,正是对科举制度弊端的一种批判和反思。
明朝灭亡后,科举制度也随之发生了重大变化。清朝继承了明朝的科举制度,但在内容和形式上进行了一些改革。而杨廷鉴作为明朝最后的状元,他的出现标志着明朝科举制度的终结,也预示着一个新时代的来临。
在历史的长河中,杨廷鉴的名字或许并不如一些著名的政治家、军事家那样响亮,但他以自己的才华、气节和善行义举,在明末清初的历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他是明朝科举的终结者,是乱世中的慈善楷模,更是坚守气节的民族英雄。他的传奇人生,将永远被后人铭记和传颂。
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