三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史资料小编就为大家带来关于为何诸葛亮不废掉刘禅自立的详细介绍,一起来看看吧!
诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、发明家、及散文家。隐居隆中,自比管仲、乐毅,人称“卧龙”。诸葛亮的才能、品格倍受后世敬仰,故常被尊称为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳,料事如神。其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化里忠臣与智者之代表。明罗贯中《三国演义》所刻画者,流传众口,最为著称。
诸葛亮与汉昭烈帝刘备在统治蜀汉期间,提拔诸多名将与能臣,并奠定基础。诸葛亮给人最大的印象便是神机妙算了,他上知天文,下知地理,算命相术无一不通,仿佛是仙人一般。也正是因为如此,诸葛亮才能够辅佐刘备,建立了蜀国。而在刘备去世之后,蜀国落入了刘禅的手中,最终逐渐走向了衰败,诸葛亮死后,蜀汉更是直接被司马昭吞并。
那么问题来了,诸葛亮明知道刘禅不会是个优秀的皇帝,甚至可能会阻碍他的复兴中原大业,他为何不废掉刘禅自立,从而获得更好的军事条件呢?
第一, 刘备托孤之时说得很清楚,“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”也就是说,刘备很清楚诸葛亮的能力,也知道刘禅是个不成器之人,所以他愿意将江山拱手让出,倘若刘禅阻碍了诸葛亮的复兴中原计划的话。
但是事实上,这里也给诸葛亮埋下了一个坑,刘禅真的不可辅佐吗?其实不然,刘禅虽然能力不突出,但是并不是个弱智之人,这从他在后来忍辱负重活命中可以看出。
第二, 诸葛亮虽然没有让刘禅禅位,但是他的权力基本和皇帝没有太大的区别了。裴松之在《魏略》中说道:“政由葛民,祭则寡人,亮以禅未闲于政,遂总内外。”这句话其实很好理解,指的是诸葛亮以刘禅还不熟悉政务为名,而总揽朝政大事。也就是说,在大部分情况下,诸葛亮掌控了朝中大权。
第三, 诸葛亮想要恢复西汉初年的政治制度。
诸葛亮虽然能力突出,但是他毕竟不是汉室之人,也不是世人所认同的大汉皇室后裔。倘若没有这样的名号的话,后续就无法拿着匡扶汉室的旗帜前行。同时,诸葛亮其实对建立新的政权没有兴趣,他想要做的,是恢复汉朝往日的辉煌。而这一切,都需要刘禅在位才可能实现。
由此不能看出,其实是否坐上皇帝的宝座,对于诸葛亮而言,并没有太大的区别,于是将精力放在谋权篡位之事上,倒不如好好思考如此北伐。
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