日本人之称我也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年在！欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思

《少年说论近世国民竞争之大势及前途》是梁启超创作的散文随笔类书籍。少年说是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的是“老大帝国

《变法通议》是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章。《变法通议》在《时务报》上连载，使《时务报》在众多报刊中脱颖而出，成为当时影响最大的维新派刊物，梁启超本人也因此得到了“舆论之骄子，天纵

梁启超可以说是近代史上百科全书式的人物，他的学术研究在各个领域均有涉猎，对宗教他也有所研究。关于梁启超与佛教的不解之缘，你了解多少？初识佛教1890年春，年仅十八岁的梁启超在同窗陈千秋的引荐下拜访康有

梁启超几乎可以说是上个世纪之交对社会思想观念影响最大的人。本文特别关注任公的新闻生涯，他在长达27年的报刊活动中，积累了丰富的经验，提出了许多办报原则。梁启超是新闻高手，亦为舆论大师，他办的许多报刊

“新文体”指近代梁启超所创散文新体。发展过程梁启超自称“夙不喜桐城派古文”，早年宗尚“晚汉魏晋，颇尚矜炼”，到了撰写报章文字后，乃“自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束，学

梁启超积极参与、鼓动的“诗界革命”和“小说革命”，也不仅仅是文学史上关于文学体裁和作品风格的争论，他在《论小说与群治之关系》一文中明确指出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。“今日欲改良群治，必

梁启超对图书馆学有独到见识。他认为应建设“的图书馆学”，以现代西方的图书馆学理论施之于传统目录学的改造，即是目录学的科学化。积极倡导图书馆事业，民国十一年，发起建立“松坡图书馆”，出任馆长。民

梁启超一生于目录学贡献卓越，代表著作有《西学书目表》在分类、著录上有创新，类分学、政、教，实有“西学”、“政学”两类，这个分类体系，突破了被订为“永制”的四部分类体系，为近代西方图书分类法的输入和我国

梁启超是近代资产阶级史学的奠基人，是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。他前期发表的《史叙论》，《新史学》对几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判，并且大呼“史学革命”。继此，他又

徐中舒，现代著名历史学家、古文字学家。1926年毕业于清华大学国学研究院，师从王国维、梁启超等著名学者。在此期间，他受到王国维先生的影响，树立了“新史学”的观念。以后更在实际的研究过程中，将古文字学与

蔡尚思，号中睿，1905年11月10日生于福建省泉州市德化县浔中镇诗敦村。他的老师有梁启超、蔡元培、陈垣等。是著名历史学家，思想史研究专家。历任上海大夏大学讲师，复旦大学、沪江大学、光华大学、东吴大学和武

《变法通议》是梁启超担任上海《时务报》主笔时发表的早期政论文章的结集，发表的起止日期为1896年至1899年。《变法通议》共有14篇，其中，《自序》、《论不变法之害》、《论变法不知本原之害》、《学校总论》、《论

《先秦政治思想史》是2010年12月1日岳麓书社出版的图书，作者是梁启超。本书主要讲述了我国先秦时期的政治发展史和思想发展史。内容简介《先秦政治思想史》原为1922年梁启超先后在北京法政专门学校和东南大学讲课的

《近三百年学术史》是2011年商务印书馆出版社出版的图书，作者是梁启超。该书内容叙述明清以来学术之演变，经纬交织、层次繁复，分别以问题叙史、人物（学派）叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学科

梁启超认为历史是“人类社会之赓续活动”，是发展变化的。他在《历史研究法》中说：“人之生命极短，人类社会之生命极长，社会常为螺旋形的向上发展。”梁启超是进化论的革命论者，他从历史的发展中看到了人类社

《墨子学案》为清末梁启超所著，阐述了墨子学说中的兼爱、实利主义、宗教思想等，并论及对后世的影响。第一章总论一、墨子之生地及年代二、墨子的环境及其学说渊源三、墨子书第二章墨学之根本观念——兼爱反对战争的

梁思忠，梁启超三子，祖籍广东新会，1907年出生于日本，早年在清华大学毕业后赴美国留学，先后在弗吉尼亚军事学院和西点军校学习。在梁启超所有留学子女中，梁思忠的政治热情最高，1927年初梁思忠一度想终止学业回国

梁启超《清代学术概论》系统地评述了明末至当时二百多年学术思想发展的基本概况。梁启超在该书的开篇即以欧洲的文艺复兴相比附，认为有清以来的学术思潮也是以“以复古为解放”为其本质特征的。清代的各种学术思潮，

《清代学术概论》是近代学者梁启超创作的学术史著作，原系为蒋方震《欧洲文艺复兴时代史》一书所作的序，因篇幅过大，遂独立成书。初以《前清一代思想界之蜕变》连载1920年11月~1921年1月《改造》第三卷第第五期

梁思顺，字令娴，诗词研究专家，梁启超长女。外交官周希哲夫人，中央文史馆馆员。生于广东新会，毕业于日本女子师范学校，编有《艺蘅馆词选》。她热心社会公益事业，曾参加北京女青年防痨协，后曾任北京市东城区政协

梁思庄，出生于日本神户，祖籍广东新会，著名图书馆学家、图书馆学会副理事长。曾任北京大学图书馆副馆长，精通英、法、德、俄等多门语言。梁思庄是梁启超的次女。1925年，梁思庄随大姐梁思顺与即将在加拿大任总

魏叔玉来到流云观找长歌，担心杜如晦他们违反圣令对长歌不利。长歌发现魏叔玉还是如此优柔寡断，魏叔玉只是不敢再让长歌冒险，不想长歌死。皓都陪杜如晦来流云观，奇怪杜如晦怎么也迷信起来。杜如晦提起长安启程那日

李朝仪，字藻舟，是清朝贵州贵阳人。他是著名维新派大臣李端棻叔父，也是梁启超的岳父。他治家甚严，在诸多子侄当中，独爱李端棻，视为已出，待之甚厚。李端棻受他的影响，立身行事，一如朝仪，后任到礼部尚书，成为

自古以来，才子和佳人的传奇就是民间所津津乐道的经典话题。而在新旧交替的清末民初，才子佳人们的风月情事数不胜数，其中除了浪漫缠绵的爱情传奇，也有让不齿的虚伪滥情。梁启超年轻的时候深受新思潮的影响，是一夫

梁启雄，男，字述任，广东新会人，生于澳门，古典文学家，梁启超胞弟。原北京大学教授、科学院社会科学部哲学研究所研究员。生于1900，卒于1965。人物简介自幼在父亲梁宝瑛所设私塾中念书，1915年到京就读于崇德

若从近代110年里找一个家喻户晓的“天才”出来，梁启超（字卓如，号任公）必居首位无疑。他是闻名乡里的神童，12岁中秀才，17岁中举人。时任广东乡试主考官的李端棻凭试卷判断梁启超是位“饱学宿儒”，见面叹为天才

《新史学》，是梁启超所撰的一篇长文，它是资产阶级史学家批判传统史学，试图建立新的史学理论体系的重要标志。它与《史叙论》在节目上多有异同，然其基本思想前后连贯，二文在内容上互相补充，故宜结合起来考察

1924年冬，梁启超51岁。他莫名其妙地患了一种病，总是尿中带血，而病因不明。此病总共大约陪伴了他四、五年时间，一直到他1929年去世始终未愈。起初，情况不严重，且无痛苦，他不以为意。那时他不仅在清华讲学，而且

梁启超，近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。然而他的身份可不止这些，人称之新民、自由斋主人的他还是戊戌变法的领袖之一、近代维新派、新法家代表人物，有着先进思想的他还倡导新文化运动，