《汉书》堪称西汉正史史书,拥有着无可比拟的历史地位,而参与编著《汉书》这部历史巨著的历史学家也因而流芳千秋。这些历史学家中,功劳最大便是“三班”,即父亲班彪、儿子班固,幼女班昭。
班昭因续写《汉书》而成为中国的第一位女历史学家,当时,人人都尊称她为“曹大家”,“曹”是她丈夫的姓。所谓“女人何必为难女人”。作为当时当之无愧的杰出女性,又是博学之人,她应当知晓封建社会中广大女性的不易才是,为何在晚年却著写《女诫》,倡导“三从四德”的男尊女卑思想?
缘由还得从班昭的自身经历说起。班昭出身汉代显贵和儒学世家,父亲班彪学博才高,对于所谓的“王命”尤为推崇,是个不折不扣的正统论者。在父亲的影响下,班昭和班固都继承了他的意志,也成了皇权的拥护者。而回观当时的汉朝的政治上,吕后、窦太后、王太后……干预朝政,外戚专权的跋扈现象屡屡出现。而《女诫》作为抑制女性自身发展,推崇男权的文章,完全是达到了“曲线”巩固皇权的目的。
《女诫》中教导妇女要善事男方的父母,推崇逆来顺受。那么,著写《女诫》的班昭难道就感受不到“逆来顺受”的委屈吗?看看班昭的经历,大抵也不免感叹道“站着说话,不要疼”。
班昭十四岁嫁于同郡的曹世叔,两人婚后相互迁就,生活过得十分美满,且育有二子。可惜,曹世叔早年病逝,两人未能相守到老。后来,兄长班固因受窦宪擅权的牵连而死,班昭为完成其遗志,续写《汉书》。在续写《汉书》的过程中,班昭受到了汉和帝的赏识,汉和帝不仅赏赐了许多的珍贵物品给她,还多次召班昭入宫为皇后和贵人们授课,时人开始尊称班昭为“大家”。
另外,班昭的背后还有一位威震远域的兄长——“投笔从戎”的大将军班超。有着如此强势的娘家支撑,又有这么多殊荣傍身的班昭,有多少人敢给她委屈受?更何况,班昭天生温顺,鲜少与人有冲突,显然,各种家长里短的矛盾也要比旁人少的多。自然,其“逆来顺受”的境遇更是少之又少。
由此可见,班昭著写《女诫》不过是因为自己所受男尊女卑的迫害之少,为了标榜自己的高洁、且迎合了当时的封建统治的需求罢了。可能,作为中国的第一位女历史学家的她,也没有预料到两千年后,会因为《女诫》而被世人痛骂为“女子之大贼”。毕竟,班昭著写的《女诫》成了女四书之首,是民国初期以前,几乎所有读书女孩的必读读物之一,成为了男尊女卑的帮凶之一。《女诫》影响之大,它直接影响了中国近两千多年来的女性观,时至今日,其倡导的观念犹存世间……
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