提起朱熹,现代人大多是满口称赞,或许我们对他的思想没什么深入的了解,但是一想到他的地位甚至能和孔子媲美,自然是不明觉厉了。那么历史上的朱熹,真的是一个圣人吗?朱熹是宋朝的儒学大师,著作《四书章句集注》一度成为封建科举的参考书,同时还是“程朱理学”的集大成者。

当然,说到理学,肯定有不少女性朋友要痛骂老朱了,因为理学就是禁锢女性的最大枷锁。我们熟知的“君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲”就出自理学,而且理学的风靡,的确让女性完全成了附属品,甚至直到明清,汉人妇女的地位都极为低下。理学对女性的禁锢有例子证明,明朝清官海瑞,曾因为自己六七岁的女儿,被下人碰到了手臂而狠心将女儿饿死。也不能说海瑞没人性主要是理学已经跟邪教一样根深蒂固了。
当然,朱熹理学的风靡肯定是封建王朝的推崇,特别是以孝治天下的时代,“君为臣纲父为子纲”简直是天道一般了。
朱熹除了强调纲常外,还特别强调伦理,当然这也是他被很多人瞧不起的原因。朱熹有一条思想被宋朝以后得朝代完美贯彻,就是“存天理,灭人欲”。这一条听起来就比较反动了,存天理还可以理解,非要灭掉人的欲望,这简直是盗版的佛教了。
特别需要说明的是,这一条就是教育人们要灭自己的欲望,比如色欲权欲之类的。宋朝理学盛行后,贞节牌坊的数量大大增加,所谓的贞洁烈妇不断增多,也进一步限制了妇女的自由。而且朱熹诟病最多的还是他的言行不一,说好了让别人灭掉欲望,自己去欲壑难平。南宋宁宗时期,监察御史弹劾朱熹是“假道学”“伪君子”。
原文罪状是“引尼姑二人以为宠妾”和“家妇不夫而孕”,也就是老朱为老不尊,引诱尼姑做宠妾,而且还和自己儿媳妇乱搞。这其实也是朱熹被叫做“朱扒灰”的原因。这一点或许有人反驳不确切,但是监察御史虽然只是风闻言事,但是肯定无风不起浪,而且这些罪状是朱熹自己签字画押的,不能抵赖。
这种罪状在古代几乎是难以宽容的了,特别是对于朱熹这种道学大成者,因此没过几年,戴着“伪君子”帽子的朱熹就郁闷而死,还连累了理学也被打进了“假道学”的冷宫,直到明朝才再度萌发第二春。
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