犹太教分为哪几个教派

19世纪以后,由于政治和宗教派别的原因,犹太教形成为正统派、改革派和保守派。

正统派

其最大特点是坚持“天不变道亦不变”的原则，拒绝犹太教的变革。他们认为，上帝是永恒的，托拉是西乃神启，因此，其中的法律一条也不能改变，否则就是异端。他们还相信将来弥赛亚的降临会恢复犹太国家，重建圣殿并恢复献祭礼拜。

大致上说，正统派又可分出极端正统派、新正统派和哈西德派：

（1）极端正统派的还停留在中世纪，只坚持传统犹太教的信仰，严格遵守教规和习俗，反对现科学文化和任何现代事物，大部分极端正统派不承认以色列国（有的尽管居住在那里），不与其他间派合作。

（2）新正统派或现代正统派承认《圣经》和《塔木德》的权威，遵守犹太教的圣日、节日、习俗以及传统道德，但具有一定的灵活性。在会堂内做礼拜时，使用希伯来文祈祷，不用风琴伴奏，实行男女分坐。他们相信并参与科学文化活动，谋求和其他就派的和平共处和合作，支持以色列国并参加犹太复国主义组织。

（3）哈西德派（虔敬派）是18世纪中叶诞生在东欧的神秘主义派别。他们贬低理性和知识，强调人的情感，目的是通过虔诚的祈祷达到和上帝的灵交。其祈祷形式直接指向上帝，形式简单，随时随地，无需会堂。他们还提倡在祈求时伴以歌舞和其它能够激发人的感情的动作。

正统派在美国是少数派，约占600万犹太人口的6%，但在许多欧洲国家例如法国和英国仍然有相当大的影响力。

哈巴德·卢巴维奇（英语：Chabad Lubatitch;希伯来语：חב''ד;依地语：ליובאוויטש）是犹太教极端正统派的最大支派。“哈巴德”（חב''ד）一词源自希伯来文“智慧”（חכמהChochma）“通达”（בינהBina）“知识”（דעתDa'at）的首字母缩写。“卢巴维奇”（Lubavitch）一词源自哈巴德运动的发源地，俄罗斯斯摩棱斯克州的一个名为卢巴维奇（俄语：Любавичи）的村庄。

哈巴德一共有七任拉比。第七任拉比曼纳汉姆门德勒斯奇尔松（Menachem Mendel Schnersoon）被誉为二十世纪最有影响力的拉比。哈巴德在亚洲有27个分支机构，中国14个，包括：香港3个，上海3个，北京2个，深圳2个，广州，义乌，成都，昆明各一个。

沙特马派

沙特马犹太教（英语：Satmar，希伯来语：סאטמאר）又译作沙塔马派，世界最大的极端正统派犹太教之一，也是犹太教内具有代表性的极端教派。该教派发源自特兰西瓦尼亚（原匈牙利，今罗马尼亚境内）城市Satu Mare，1905年由拉比Joel Teitelbaum建立。

沙特马犹太教的神学为“垒墙主义”，沙特马信徒相信世俗的世界是败坏的，只有生活上完全与世隔绝，才能够将自己“分别为圣”。