说起唐太宗我们都知道是李世民,不过李世明还有一个别称叫“天可汗”,可能就有些朋友不太熟悉了。为什么李世民又被称为是天可汗呢?天可汗又是什么意思呢?“可汗”这个称号一般是在游牧民族里说的比较多,也是领袖的意思。当时唐朝国力强大,很多少数民族也臣服唐太宗,天可汗就是他们把李世民当做领袖的别称。

说起唐朝,相信大家都听过“天可汗”这三个字,甚至有些朋友就连李世民的其他称呼都不用了,直接就叫他“天可汗”,满满的崇拜之情。彷佛“天可汗”是比皇帝还要尊贵的称号,就跟地球村村长差不多了。
那么到底是不是这样的呢?告诉你,还真不是!

天可汗,其实就是柔然、突厥、回鹘时期比较常见的一个“汗号”罢了,很普通,没啥特殊之处。当然了,李世民的霸业,可不是“天可汗”这个普通的汗号吹出来的,下面我们就来简单聊聊李世民的“天可汗”是如何来的。
在东突厥和薛延陀相继被唐朝消灭之后,蒙古高原上最强大的部落联盟就是回鹘了,于是草原各部便打算推举回鹘的首领吐迷度为可汗,但人家没答应,而是联络了草原各部一起投靠了唐朝。可草原上怎能没有可汗呢?于是吐迷度便提议,既然是推选,大家就一致推选唐朝的李世民当可汗不就完事了嘛,所以,吐迷度等人就给李世民拟定了汗号“登利可汗”。
登利可汗,也是很常见的一个汗号。“登利”就是“腾格里”,也就是天的意思。

其实在草原的汗号里,类似的这种好字眼很多,比如“伊利可汗”的“伊利”,就是界域的意思,已经很有六合八荒之类的哲学意味了;再比如“处罗可汗”的“处罗”,就是荣耀的意思。“登利可汗”的“登利”虽然含义也很高大上,但真的就只是个普通的汗号,不信大家可以搜一下“登利可汗”、“滕里可汗”、“登里可汗”,真的很多。
那登利可汗又是如何变成“天可汗”的呢?这就不得不提当时的翻译人员了。
我们知道,当时唐朝的翻译人员是很会来事儿的,会按照谐音将一个词语翻译成两个词语。比如在唐朝和突厥关系还比较复杂时,突厥人的官职“设”就被翻译为了“设”;当后突厥复辟,唐朝极为厌恶时,唐朝又把“设”翻译为了“杀”;待到后突厥又归顺时,唐朝又把“设”翻译为了“煞”。
而吐迷度联合草原各部,推举李世民做可汗的时候,拟定的汗号“登利可汗”,也就是“腾格里可汗”,自然就不能音译了,得意译,于是就有了除阿尔泰语系觉得很普通,可全世界人却都认为独一无二的“天可汗”了。

可是李世民死后,草原上还是没有可汗啊,于是草原各部又继续默认唐高宗李治也是可汗,可他没有汗号啊,怎么办?由于草原上的汗号都是要经过推举仪式才能产生的,这要是再推举一下的话,岂不成了唐朝皇帝还要草原部落选举了?
所以,唐朝在漠北的管理人员是不允许他们再搞这个选举的,最后没办法,就只能是默认,李世民之后的所有唐朝皇帝都是“天可汗”了。
而李治晚年到李显时期,后突厥复辟,其实唐朝已经丧失了草原帝国可汗的资格了。可狡猾的后突厥可汗默啜,是个极为鬼精的人,依然利用“天可汗”之类的虚名诈骗唐朝的财物。还有后来的回鹘汗国,同样也会利用这个漏洞来哄骗唐朝的“岁赐”。
所以,唐朝的“天可汗”居然就这么一直流传到了灭亡。

另外,如果李世民真知道了“天可汗”原来只不过是草原帝国的一个普通汗号,而他又去大肆宣扬“天可汗”的话,那岂不就是承认了唐朝并非一个单一的国家,而是二元制国家了?所以,唐朝懂草原民族礼节的官员,是不敢宣扬这个称号的。
终唐一代,“天可汗”这个词其实只见于和草原部落沟通时使用,唐朝从来都没大肆宣扬,也是到了近代之后,不怎么懂草原汗号的人,才开始四处宣扬。
当然了,由于唐朝自己册封了很多突厥可汗,回鹘汗国也一直保持着对唐朝名义上的臣服,所以在这种特殊的历史条件下,如果这个“登利可汗”不是草原民族自己,而是中原朝廷的话,还真是有那么点地球村村长的意思,但这种变化,并不代表“天可汗”就真的是地球村村长了。

否则的话,耶律阿保机在统一契丹后,直接自称“登利可汗”就行了,干嘛还要学汉人称帝呢?这也说明了,“登利可汗”或者“天可汗”这个称号,并不那么伟大。
北宋熙宁初年,吕惠卿以卓绝的政务才干跻身新党核心,作为王安石最倚重的左膀右臂,全程深度参与熙宁变法的顶层设计与落地执行。他不仅亲手起草青苗法、免役法等核心新政的...
王安石 2026-10-12 来俊臣与武周酷吏政治的兴衰武周革命的特殊年代,为了震慑李唐宗室与反对势力,武则天大兴诏狱,来俊臣以市井无赖的身份骤然崛起,执掌中枢刑狱十余年,纠集党羽推行“罗织”之术,在洛阳丽景门设置推...
武则天有男宠吗 2026-10-12 文起八代之衰:韩愈与中唐文坛的文风革新中唐时期,魏晋以来延续数百年的骈俪文风早已走入末路,文坛上充斥着辞藻华丽、内容空洞的浮华文章,文人作文一味追求对仗工整、辞藻雕琢,却完全忽略了文章承载思想、反映...
韩愈 2026-10-10 白居易以白笔写尽苍生疾苦中唐贞元至元和年间,安史之乱的余波尚未完全消弭,藩镇割据、赋税繁重、土地兼并层层叠加,底层百姓在层层盘剥下苦不堪言,可当时的诗坛却依旧沉迷于雕琢辞藻、唱和山水,...
白居易 2026-10-10 李淳风以实测精算校准星轨,定初唐天文历法之根基初唐武德至麟德年间,沿用的《戊寅元历》误差逐年扩大,朔望时刻与实际天象频频错位,农时指导与日月食预报屡屡失准。李淳风以近四十年持续不断的星象观测与数理推演,改制...
李淳风 2026-10-09 孟浩然以冲淡诗心融情山水,开盛唐田园诗派清逸宗风盛唐开元年间,诗坛普遍追求建功立业的刚健气象,而孟浩然以布衣终老的人生选择,长期寄情于襄阳的山水田园之间,用平易自然的笔墨,写下大量冲淡清幽的诗作,成为盛唐山水...
孟浩然 2026-10-09 韦应物以清吏之笔写冲淡雅韵,成中唐山水诗派清雅标杆中唐大历至贞元年间,诗坛历经安史之乱的动荡,昔日盛唐的刚健风骨逐渐转向冲淡闲远的审美取向。韦应物以从豪纵子弟成长为清廉地方官的人生轨迹,在江南州县的仕宦生涯中,...
韦应物 2026-10-09 来俊臣与武周时期的告密刑狱风暴武周取代李唐的政权交替之际,朝堂内外反对势力暗流涌动,武则天为稳固新生政权,破格提拔一批出身底层的酷吏,以高压刑狱手段清除异己,来俊臣正是其中最具代表性的人物。...
武则天有男宠吗 2026-10-08 五王定鼎:张柬之复唐政变与神器归李武周政权统治的晚年,女皇武则天沉疴在身,久居深宫不见外臣,朝政逐渐被张易之、张昌宗兄弟把持,李唐皇室的传承面临空前的不确定性。时任宰相的张柬之以八十余岁的垂暮之...
武则天有男宠吗 2026-10-08 高仙芝万里远征的西域传奇在盛唐开元天宝的边疆开拓史上,高仙芝以高句丽将门后裔的身份,书写了一段超越地理极限的远征传奇。他率领唐军数次翻越平均海拔四千米的帕米尔高原,穿行冰川峡谷、跨越绝...
高仙芝 2026-10-08
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘