说到这个鉴真东渡日本的事情还是很多人都知道的,争议也非常非常大,鉴真本是中国人,但是却成了日本人的心目中的国宝,地位非常高,所以这个鉴真东渡给谁带去了好处也还是知道的,但是其实鉴真也非常无奈啊,毕竟唐朝对道教更加的重视,无用武之地,所以才有这样的事情发生。今天我们还来说说这个鉴真死在了什么地方呢?最后又埋葬在什么地方呢?下面我们一起来分析看看!
鉴真最后是死在了日本的,鉴真死后埋葬在唐招提寺后面东北部的松林中。公元763年5月6日鉴真于唐招提寺住处结跏趺坐,面孔朝西而逝,时年76岁。
鉴真简介
鉴真,俗姓淳于,扬州人,十四岁出家为僧,鉴真是他的法号。他早年在长安、洛阳等地游历,后定居扬州大明寺。鉴真对佛经深有研究,戒律部分尤其精熟。
742年,已在唐朝完成了学业的日本学问僧荣睿和普照拜访鉴真,邀他去日本传播佛教。鉴真欣然应允,立即造船备粮,准备次年开春动身。由于受到旁人的干扰,首次未能成行。鉴真没有灰心。
743年十二月,他部领弟子十多人,画师、工匠一百多人,毅然启程。在途中他的渡船不幸被巨浪打坏,第二次东渡失败了。以后,他第三第四次东渡,还是没有成功。
748年,鉴真第五次东渡又遇到狂风巨浪,“风急波峻,水黑如墨”,境况险恶。他的渡船忽而“如上高山”,忽而“似入深谷”,随波逐流,向南漂去。船上的淡水没有了。人人喉干舌燥,吃干粮难以下咽,被迫饮些海水,又发生腹胀症。这样漂流于大海十四天,最后抵达海南岛南部。在五次东渡斗争中,荣睿和普照一直陪鉴真同行,共历艰险,毫不动摇。后来,荣睿不幸病逝于端州,鉴真也辛劳过度,感受暑热,双目失明了。先后共有三十六名中国人和日本人在五次东渡中牺牲。尽管途程艰险,代价极重,鉴真东渡的决心始终坚定不移。
753年,六十五岁的鉴真率领二十多人,乘一艘回国的日本木船,第六次东渡,终于成功地到达日本九州岛。日本友人热烈欢迎鉴真一行,邀他首先在九州总督府所在地一一大宰府停留,后来又把他请到都城奈良最著名的东大寺。
754年的一天,鉴真在东大寺大佛殿前筑起戒坛,亲自为日本圣武上皇和孝谦天皇传授了戒律。鉴真在奈良还参与兴建唐招提寺的规划工作。该寺金堂的建筑,采用了鸱尾、三层斗拱等形制,整个殿堂结构精巧,气势雄伟,反映了唐朝建筑的最新成就。鉴真又传授干漆法塑制佛像。这种佛像造型厚实、稳重,分量轻,成本低,被称为唐招提寺派,给日本雕塑以很大影响。鉴真还凭嗅觉鉴定药物,治疗疑难病症,介绍了中国医药知识。763年鉴真在奈良逝世,日本朋友将他安葬于唐招提寺。
鉴真不避风险,跨海赴日,带去了中国人民的友谊,为促进两国科技文化的交流做出了贡献。为了纪念鉴真,当时就有一位名叫淡海三船的日本学者写了《唐大和尚东征传》,介绍他的事迹。相传是鉴真弟子塑造的鉴真干漆坐像,一直安放在唐招提寺,并被定为日本“国宝”。
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