许善心简介：隋朝大臣、史学家，著有《符瑞记》、《灵异记》

隋朝(581年～618年)是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。其在政治、经济、文化和外交等领域进行大改革。政治初创三省六部制，巩固中央集权，正式推行科举制，选拔优秀人才，弱化世族垄断仕官的现象，建立政事堂议事制、监察制、考绩制，强化了政府机制，根据南北朝的经验改革政治，兴建隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。下面历史资料小编就为大家带来关于这一时期杰出名人的详细介绍，一起来看看吧!

许善心(558-618年)，隋朝大臣，史学家。字务本，祖籍高阳北新城(今河北徐水县)，祖上自高阳南渡后，便在江南世代为官。

许善心九岁而孤，幼好学，读书不倦。家藏有旧书万余卷，皆遍通涉。15岁时曾上书给徐陵，以为“神童”。仕陈时，除新安王法曹，后历任度支郎中、侍郎、撰史学士等职。

入隋，拜通直散骑侍，转任虞部侍郎。开皇十六年(596)，作《神雀颂》，隋文帝赐帛200段。次年，除秘书丞，整理国家藏书。时隋刚立，秘藏图籍，多有混乱，他仿阮孝绪《七录》，更著新目为《七林》。在各大类之下，各为总序，冠于篇首。又于薄录之下，阐作者著述之意，区分其类例。该目早佚。

义宁二年，为宇文化及所害，及越王称制，赠左光禄大夫、高阳县公，谥曰文节。

人物生平

许善心，字务本，九岁丧父，由母亲范氏所抚养。许善心自幼聪明，有心智，所听到的当时就能记忆背诵，博闻强记，被当时人所称道。家里有旧藏图书一万多卷，全都通读涉猎。他十五岁就会写文章，曾呈进书札给父亲的朋友徐陵，徐陵深感惊讶，对人说：“才情格调极高，这是神童啊。”出仕担任新安王法曹。

陈朝灭亡，许善心穿上丧服在西阶下大声号哭，坐在草垫上，面向东方，一连三天。皇上致信慰抚他。第二天，拜任许善心为通直散骑常侍，并赐给他一套衣服。许善心的哭泣极尽悲哀，进房更换衣服，又出来向北站立，含泪拜了两拜接受诏命。第二天才朝见，在殿下俯伏哭泣，悲伤得不能起立。隋文帝环视身旁的人说：“我平定陈国，只得到这一个人。既然能怀念他的旧君王，就将是我的忠臣。”

左卫大将军宇文述每天借用本部士兵几十人来供自己私下使用，经常用半天也就完了。代理御史大夫梁毗上奏章弹劾他。皇帝此时正将宇文述当做心腹，开始让法吏审查，有一千余人都说被役使。过了二十多天，法官探察皇帝的意思，就说每次使用时间没超过一天，天数虽多，不该全部计算，纵使是事实，也不应追究罪行。那些士兵听说后，改口说根本没有被役使过。皇帝想放过宇文述，让众人说这事的虚实，百官都断为不实。许善心认为宇文述在执仗队伍中抽调士兵私下役使，虽然不满整天，却使执勤守卫有缺，和一般役使部下，情况很不同。又况且士兵大多轮值，分散回归本部，分道追问，不能互相谋议，而供词却相同。现在将近一个月了，才开始翻供，宇文述的罪行很清楚，这怎么能免罪呢!苏威、杨汪等二十多人，附同许善心的说法。其他的人都奏议免罪。隋炀帝同意了免罪的奏议。

宇文化及杀隋炀帝之时，隋朝官员都到朝堂拜谒称贺。唯独许善心没有去。许弘仁骑马跑来告诉他说：“天子已经驾崩，宇文将军摄政，满朝文武都来会集道贺。天道人事，自然有代替终结，关你什么事，而竟如此犹豫迟疑?”许善心对他不满，不愿跟他去。许弘仁回身上马，流泪说道：“将军于您全无恶意，您竟自寻死路，岂不痛心吗?”回来告诉唐奉义，唐奉义把这些情况告诉了宇文化及，宇文化及派遣士兵到家中将他捉拿到朝堂。宇文化及命人放开他，许善心没有拜谢就出去了。宇文化及目送他，说：“这人太看重气节啦。(或“这个人心中怀有很大的气愤啊。”)”又下令捉他回来，斥骂道：“我好意想放你，你竟敢如此无礼!”那些贼党就拉走许善心，于是杀害了他。时年六十一岁。

等到许善心被害时，他的母亲范氏九十二岁，在治丧事时没有哭泣，抚着灵柩说道：“能为国难而死，我真是有个好儿子啊。”于是卧床不进食，十多天后也去世了。

个人著作

《隋书·经籍志》别集类又梁卞林撰《七林》12卷，《录》2卷;又别一种《七林》30卷，《音》1卷;今皆无从考略。家藏书在其祖父时已有万卷，其父许亨亦喜藏书，他则在国家藏书楼校书数年，抄录和保存了一定数量书籍。仁寿二年(602)为太常少师，与牛弘等议定礼乐。后转礼部侍郎，位至通议大夫。被宇文化及所杀，谥文节。其父曾编著有《梁史》未成而殁。继承父业，成《梁史》70卷，今已不传。著有《符瑞记》，《灵异记》各10卷，《方物志》20卷。