韩非子是战国时期有名的人物，他是法家的代表人物，他将人完全看成“从利而动”的存在，认为治理国家不能靠圣王之德行。他认为只要是个人，就有私心，有私心，就不能做到“大公无私”，不能“大公无私”就无法治理好

从某种意义上来说，以孔子为创始人的儒家思想，他的核心主张是内圣外王之道。所谓内圣，就是主张人要努力提高道德修养，做一个道德上达到极为高尚的境界的人，这是说人的个人的修炼，而外王，讲的是一种治国理政之道

韩非与其他法家一样，是非常注重实际的。他知道国家的局势已经与从前不同，必须要作出改变，所以反对“法古”，并且提出了“三世论”。上古、中古与近古三世，因为人民生活方式的不同，而有不同的治理方式。上古时期

《韩非子》被称为文化最阴暗的读本，可能是因为韩非子思想中对“利”的重视与利用，以至于后人认为《韩非子》是最“阴暗”的读本。只是，在这里不得不提一句的是，我们看待一个学说、一位先贤的思想，不要去对其

韩非的尚功思想经常被认为是功利主义。他讲求实际、注重结果，其书中一再强调“功”字，使用次数多达二百六十次。韩非尚功，应起源于他的现实思想。他重视“耕战”之士，反对“文学”及“言谈”之士。“耕战”之士辛

春秋战国是古代最重要的思想变革时代，涌现出了众多影响深远的千古圣贤。为了对这些圣贤先师的尊重，后市一般不直呼其名，而是尊称为“某子”，比如孔子、孟子、老子等等。不过让很多人感到奇怪的是，作为与孔子

守株待兔是一个成语，最早出自战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。原文宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋

买椟还珠是一个成语，最早出自战国时期韩非的《韩非子·外储说左上》。指买来装珍珠的木匣退还了珍珠；比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。原文楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰

滥竽充数，汉语成语，意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。出自《韩非子·内储说上》。原文齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣

智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。原文宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文宋国有个富人，有一天

三人成虎是一个寓言故事演化而成的成语，此典故出自《韩非子·内储说上》，又作“三人成虎”。(释义）三个人都说街上有老虎，别人便以为真的有老虎。原文庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。出自《韩非子·喻老》《扁鹊见蔡桓公》，宋·周敦颐《周子通书·过》引用：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病，不愿医

自相矛盾是一个汉语成语。指的是一个人说话、行动前后抵触，不一致；也指同伙间的相互争吵或冲突。出自于《韩非子·难势》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利

这则典故出自春秋战国末期的《韩非子·外储说右上》，由卖酒的浅显事物而推论出治国的高深道理，用恶犬、猛狗来比喻那些伤害忠臣、阻挡忠谏的佞臣、权奸，指出正是这些邪恶小人蒙蔽、挟持了君主，使他们听不见治国的

《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以

韩非是先秦法家思想的集大成者。其法治思想，适应战国末期治理乱世的历史环境，对秦王朝统一功不可没。依法治国、建设社会主义法治国家是党中央提出的治国方略，韩非的法治思想是在战国末期礼制遭到严重破坏的形

韩非所说的君臣关系与孔、孟所讲的君臣关系有很大的区别。孔子认为：“君使臣以礼，臣事君以忠。”君臣关系是相对的，有条件的。孟子认为：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之

由后人收集整理韩非所著的文章而编纂成著作《韩非子》，《韩非子》现存二十卷共计五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制

还不了解：刘邦登记后的读者，下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~汉王刘邦登基前做的头一件事是啥?登基后又是咋对待昔日的对手的?公元前202年十二月，打了四年多的楚汉相争终于落下了帷幕。随着西楚霸王项羽垓下之败后自刎乌江，汉王

公元前210年，秦始皇巡游，经过会稽时，一个气宇非凡的年轻人也随众人前往观看。观望中，他不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，众人皆惊。这个人就是后来的楚霸王项羽。项羽有雄心壮志，同时又精通兵法、

项羽，秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子，自立为西楚霸王。作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物，项羽是一位以武力出众而闻名的武将。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。在楚汉之战中，被封为齐王，一度能与项羽、刘邦争锋。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。韩

封建专制韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非还继承了荀子关于封建专制的一些思想，并进一步理论化和系

李存孝是号称可以和项羽相提并论的猛将，下面历史资料小编就为大家带来详细解答。我们都听说过“武松打虎”的故事，并深深佩服武松的武力，但是这个故事毕竟是虚构的。那么，人们便开始好奇，世界上有没有能够徒手打虎之人，其实还是有的，比如李存孝便是其中之一

韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。在楚汉之战中，被封为齐王，一度能与项羽、刘邦争锋。下面历史资料小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。韩

在各地民间传说有着这样一个传说玉皇大帝为了能经常了解人间的情况，就赐给了张天师一双登云鞋、一顶钻天帽。张天师就凭着登云鞋和钻天帽，往来于天上人间，给玉皇大帝传报情况。在人间，张天师有个知心好友秦始皇，

“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”，人心苦不知足，这本是天性。神仙方术之流，便是洞悉了人性的这个弱点，大肆宣扬神仙可学，长生可致。雄才大略如秦始皇、汉武帝，也被几个方士哄得团团转。神仙方术之学就这样一

众所周知汉武帝和秦始皇一样，都是眼光长远的超级战略家。并且，汉武帝更会用人，更敢用人，那么他的用人之道高明在哪里呢?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。第一，不同政见的有才之人古今皇帝都可能标榜自己“喜欢有才之人”，但实际上这里面有很

历史上汉武帝马邑设伏失败的原因是什么?这是很多读者都特别想知道的问题，下面历史资料小编就为大家详细介绍一下，感兴趣的朋友就一起看看吧。匈奴是生活在北方蒙古草原上的古老游牧民族，战国后期开始发展起来，不断征服周边其它游牧部落。秦始皇曾派大将蒙恬率