为何说蜀汉亡于刘备和诸葛亮之手，而不是刘禅之手？

三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史资料小编就为大家带来关于邓艾偷渡阴平，为何刘禅选择投降，只有北地王刘谌选择以死殉国的详细介绍，一起来看看吧!

在任何时候，都是性格决定命运。刘禅自小就在父亲和那些将领的保护下，承担着蜀汉的命运。可是他并没有出众的能力，过重的负担使得他难以承受。而他的父亲刘备长年征战在外，对他也很少照看。我们看刘备的遗嘱，完全是一种婆婆妈妈的唠叨。所谓的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这些只是一个人做人的准则，与君主何干?至于说诸葛亮的教育，更是失败。他的《出师表》里面可以看到，完全是一种说教，而没有任何实质性的东西。他为刘禅打造了一只摇篮，让刘禅始终睡在里面，永远也长不大。

这种环境，养成了刘禅没有自己的主见，依赖强者的性格。这种性格，在诸葛亮的时代，对蜀汉政权是有益的。这使得蜀汉君臣和谐，内部团结，刘禅可以安于本分，诸葛亮可以施展才华。但是，当诸葛亮一去世，刘禅就失去了主心骨。诸葛亮为了蜀汉政权的延续，在去世前指定了接班人，制订了未来的国策。这使得蜀汉成功实现了政权交替，让蜀汉又稳定了三十年。

但是，一旦诸葛亮的继承人陆续死去后，刘禅就不知道该如何理政了。在外有姜维穷兵黩武，内有黄皓弄权的情况下，蜀汉政权每况愈下。到曹魏伐蜀的时候，蜀汉政权已经到了民穷财尽的地步。再加上姜维的军事指挥错误，使得汉中轻易丢失。姜维的军队主力被钟会牵制在剑阁，使得邓艾的军队钻了空子，偷渡阴平，打到了成都城下。

在这种情况下，刘禅在谯周的劝说下，决定对邓艾投降。其实，刘禅的本意还是不想向邓艾投降的。可是他自己没有主见，而手下有主见的大臣，比如黄崇已经跟随诸葛瞻堵截邓艾，战死在了绵竹。他和手下那群庸才商议，也想不出什么办法。

当时，大家商议，或者去南中，或者去东吴避难，以便东山再起。可是，这些意见都受到了谯周的反对。谯周的意见是向邓艾投降。最可笑的是，满朝君臣居然都说不过谯周，让谯周占了上风。

就是在这种情况下，刘禅还是想逃往南中。这是谯周再次向刘禅阐述了自己的意见。他说的意见主要是南中不是避难的地方，如果刘禅去南中避难，那里的人肯定会造反。而且，谯周还威胁说，如果刘禅想要去南中，估计半路上就会让背叛他的手下活捉送给邓艾了。刘禅完全被谯周的言论吓住，居然同意了谯周的意见，向邓艾投降了。

我们看刘禅投降的这一段历史，就可以看到，谯周在当时意见图穷匕见了。为了胁迫刘禅投降，谯周竟然说出了威胁刘禅的话。其实，刘禅离开成都，将成都完整地交到邓艾的手中，又对谯周一伙有什么危害呢?谯周竟然说出了要以武力在半路劫持刘禅的话来。

这是因为谯周并不是仅仅代表自己，而是代表一个势力在说话。这个实力已经不愿意继续支持刘禅，只想保全自己的家庭财产。他们不愿意将战争继续下去，只想赶快结束战争，而结束战争的最快途径，就是胁迫刘禅投降。在这个关键时刻，刘禅骨子里的性格起了作用。他只得依附强势的一方，向谯周低下了头。

在这里，我们可以将刘禅和当年的孙权做一个比较。都是被托孤长大的君主，性格则完全不同。孙权被托孤给张昭，在赤壁之战前，张昭力主迎降曹操，给孙权施加了巨大的压力。当时张昭提出的投降的利用也是十分充分。但是，孙权就是不低头，在最后，孙权拔出宝刀砍断面前的书案，说再有说要投降的人如同此案。正是孙权的果断决绝，才有了火烧赤壁的战役，才有了后来的天下三分。

而我们再看刘禅，在他的一生中，很少做过决断。在他的一生中，大部分的决断都是别人替他做出的。这使得他的没有主见的性格，遇到谯周的强势劝降时，竟然连孙权的百分之一都不如。这只能说是刘备、诸葛亮对他培养的失败。

但是，刘备是一代枭雄，他的血脉虽然有刘禅这样懦弱的人，也有刚强的人。这个人就是刘禅的儿子，北地王刘谌。刘谌的意见是和谯周相反的，他的意见是和邓艾背城一战。刘谌向刘禅建议，说如果真的理穷力屈，那么肯定祸败就会到来。如果这样，我们父子应该背城一战，一起为社稷而死，这样也好见先帝于地下。更何况邓艾远来疲惫，也没有必胜的把握。可惜，刘谌的建议被刘禅否决了。

刘谌的建议，其实是一种宁死不屈的建议。在当时，整个蜀汉朝廷，只有刘谌一个人提出这样的建议，我们可以想象，当时的蜀汉朝廷已经变成了何等模样。在当时的成都，诸葛瞻去绵竹的时候，已经将大部分的兵力带走了，剩下的兵力难以抵挡邓艾的进攻。

而蜀汉当时唯一有战斗力的大军团姜维的军队，则还在彷徨之中。姜维得知邓艾偷渡阴平的消息，不是率领军队昼夜兼程赶往成都，而是犹豫不决。当姜维走到半路的时候，刘禅让他投降的命令也传达到了。姜维的部下都十分愤怒，可也没有办法。这不能单方面指责刘禅，姜维手握重兵，当成都方向上发生巨变，依然动作迟缓，没有决断，使得成都的刘禅丧失了最后的一线希望。

因此说，刘谌背城一战的建议，是很难成功的。刘禅知道，想要背城一战，就必须要有姜维的里应外合。可是姜维的行动证明了这种希望是渺茫的。那么如果按照刘谌的建议行事，最后的结局就是父子同死社稷。可是，刘禅根本就不想死，他还想苟且偷生。刘禅最终还是没有听从刘谌的建议，向邓艾屈膝投降了。

在整个蜀汉朝廷跟随刘禅投降的同时，不愿意投降的刘谌则选择了自己的道路。他来到昭烈庙向刘备的英灵痛哭祭拜，先杀妻子，然后自杀，了却了自己的一生。刘谌的死，洗刷了刘备子孙的耻辱，总算对得起刘备的英灵。相比起那些在后来兵乱中难逃一死的蜀汉臣子，太子宗族来说，刘谌之死要强过他们百倍。

蜀汉亡在刘禅之手，实际上是亡于刘备和诸葛亮之手。他们对于刘禅没有尽到应有的教育责任。刘禅始终没有机会去受到锻炼，得到好的教益。这使得刘禅在关键时刻，完全失去了判断能力，只能听从强者的摆布。可是令人讽刺的是，这样一个庸碌无为的君主却活了大岁数，让刘谌这样的儿子至死也没有施展的机会。最终，刘谌以一死洗刷了自己身上的耻辱。为刘备挽回了一分脸面。