说起先秦时用兵如神的统帅将领,相信大家都能说出不少,诸如孙膑、孙武以及战国四大名将。谈及先秦变法时的佼佼者,大家亦会想到商鞅,申不害。殊不知在当时有一个人在用兵上,既与孙子齐名;在变法改革方面,亦可与商鞅想比美。
那么这个人是谁?这个人就是吴起。

对于战国史比较陌生的人,或许对此人不太熟悉。我在此替他做一个简短的介绍。
吴起,战国初期的军事家、改革家、政治家、兵家的代表人物,曾主持“吴起变法”、撰有与《孙子兵法》齐名的《吴子兵法》,后与《孙子兵法》同列《武经七书》。
吴起一生没有打过败仗。在魏国时,发明魏武卒,连克秦国五城。在楚国时,韩、赵、魏不敢向南图谋。在曹操的著作中就有相关的评价:“然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。”但是在此之前,还有一段:“吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归。”后面才是“然在魏……”
那么后面一段话又是什么意思呢?
原来吴起是卫国人,曾有一段时间在鲁国当官,那时候鲁国正与齐国开战。而吴起的妻子恰巧是齐国人。吴起为了取得鲁君的信任,于是杀掉自己的妻子,从而当上了将军。
当上了将军的吴起,替鲁国大败齐军,只是后来,因为鲁卫同盟,鲁君听信大臣的话,还是对吴起产生了猜疑。加之吴起听闻魏文侯礼贤下士,才因此逃往魏国。“散金求官,母死不归。”则说的是吴起贿赂求官,母亲死了也不回去守孝。
据史书记载吴起正是因此不孝之举,所以为曾子所不齿。又有一说,吴起在离开卫国时,在他母亲面前,曾咬臂起誓,如果不当上一国之相,绝不回国。

纵观吴起的一生,不达目的,誓不罢休。因此在一定程度上这个目标在他心里已经成为执念,而且他也相信自己的才华,可惜吴起因为变法得罪了不少贵族,在楚悼王去世之后,贵族们趁时而起,发动兵变想用弓箭射杀吴起,吴起跑到楚悼王停尸的地方,号呼曰:“吾示子吾用兵也。”拔矢而走,伏尸插矢而疾言曰:“群臣乱王!”
结语:吴起的才能是毋庸置疑的,有野心也是无可厚非的。只是他有才能和野心,却没有相应的安身立命之法,所以最终未能保存自身性命,施展才华。
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