忠义交织：伍子胥与要离的生死盟约

春秋末年，吴国宫廷上演着一场惊心动魄的权力博弈。公元前515年，伍子胥协助公子光刺杀吴王僚，助其登基为阖闾。然而，僚之子庆忌逃亡卫国，凭借"骨肉腾飞，走逾奔马"的勇武，在淮泗流域招募死士，意图反攻吴国。阖闾寝食难安，向伍子胥坦言："庆忌之勇，世所罕见，寡人昼夜难安。"

此时，伍子胥想起三年前在吴王寿梦葬礼上的惊世一幕：齐国勇士椒丘祈自诩与淮水水怪激战三日，虽失一目仍保全性命，却在要离面前被斥为"残形辱名之徒"。要离当众揭穿其谎言："真勇士宁死不受辱，汝失马伤目，何勇之有？"椒丘祈当夜提剑潜入要离家，反被要离以"三不该"驳得羞愤自尽。这段往事让伍子胥意识到：这个身高五尺、腰围一束的渔猎者，正是刺杀庆忌的不二人选。

血色盟约：苦肉计的终极演绎

公元前513年春，无锡鸿山脚下的要离宅院，伍子胥与要离展开了一场改变历史的对话。当阖闾看着这个"迎风则僵，负风则伏"的瘦弱男子时，眉头紧锁："庆忌能徒手接箭，汝何以近身？"要离目光如炬："智者伐谋，勇者伐力。请斩臣右臂，戮臣妻儿，庆忌必信。"

这场精心设计的苦肉计充满血腥细节：伍子胥在朝堂上公开举荐要离为伐楚主将，阖闾佯装震怒，当庭斩断其右臂。要离被投入大牢后，伍子胥暗中放其逃亡。三日后，阖闾以"越狱"罪名当街焚杀要离妻儿，灰烬中甚至混入他人尸骨以掩人耳目。要离拖着血淋淋的残躯逃至卫国，在庆忌面前哭诉："阖闾夺我妻儿，此仇不共戴天！"

血色黎明：长江上的生死对决

庆忌对要离的考察持续月余。当探子回报"要离妻儿确被焚尸于市"时，这位天下第一勇士终于放下戒心。公元前513年秋，庆忌亲率水师沿江而下，要离立于船头侍立。突然江面狂风大作，战船剧烈颠簸，要离趁势将淬毒短剑刺入庆忌心口。

"好个苦肉计！"庆忌单手揪住要离，三次将其浸入江水又提起。当卫士欲杀要离时，庆忌竟大笑制止："天下勇士，岂可一日尽丧？"言罢拔剑自刺，血染江面。要离望着庆忌的尸体，突然狂笑转而痛哭："杀妻求荣，不仁；刺旧主之子，不义；贪生苟活，不勇！"言罢跃入江中，被随从救起后，他断然自刎于船头。

历史回响：忠义价值的千年叩问

这场刺杀事件在《吴越春秋》中留下浓墨重彩的记载，却未被司马迁收入《史记·刺客列传》。后世评价呈现两极分化：吕不韦在《吕氏春秋》赞其"临大利而不易其义"，而刘禹锡则痛斥"要离之烧妻子，岂足道哉"。

无锡鸿山至今留存要家墩遗址，当地渔民仍传唱着这样的民谣："要离潭水深千尺，不及吴王杀心狠。断臂焚妻求功名，忠义二字值几文？"这座见证过血雨腥风的江南小山，至今仍在叩问着人性的终极命题：当个人命运被卷入历史洪流，道德底线与生存本能该如何抉择？

这场发生在长江之畔的生死博弈，不仅改写了吴国历史，更在中华文明史上刻下永恒的道德困境。伍子胥与要离的故事，如同那柄刺穿庆忌的短剑，既闪耀着智谋的光芒，也浸透着人性的血泪，在历史长河中激起经久不息的回响。