这个的三国故事见于《三国志刘巴传》注引《零陵先贤传》,时间大约是在献帝建安十九年(公元214年),主人公分别为张飞、刘备、孙权和刘巴。原文如下:
辅吴将军张昭尝对孙权论巴褊厄,不当拒张飞太甚。权曰:“若令子初随世沉浮,容悦玄德,交非其人,何足称为高士乎?”
这段记载的大意是:辅吴将军张昭曾对孙权提及刘巴过于偏狭,拒绝张飞的好意实在有点欺人太甚。但孙权却这样回答道:“倘若让刘子初(子初是刘巴的表字)也缺乏操守,随俗俯仰,结交非人,又怎么会被称为高士呢?”
孙权口中的“随世沉浮”,意为缺乏操守,随俗俯仰。这也是由孙权所首创的一句成语。
张昭口中的“(刘巴)不当拒张飞太甚”究竟是怎么回事呢?
这个事件同样见于《三国志刘巴传》注引《零陵先贤传》。据该传记载:“张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。”这显然非常不给张飞面子。
为此,诸葛亮曾经对刘巴表示:“张飞虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。”这段话的意思也很明显,张飞虽然是一介武夫,但毕竟是刘备的心腹爱将,你刘巴再清高,也应该识抬举。可刘巴的回答更干脆,认为与张飞这样的莽夫交谈降低了自己的身份。
此事后来被刘备获悉,非常生气,一度想借此机会狠狠教训刘巴这个不识抬举的家伙。但后来壮年一想,又觉得可以利用这个机会展现一下自己的爱才之心,于是便再度邀请刘巴加入自己的阵营,这才让风波平息下去。
刘巴这么对待张飞究竟对不对呢?同样是文人的张昭也觉得刘巴太过分了。不过,与刘备一样身为领袖的孙权却看得很透,认为像刘巴这样的高士就应该这么做,否则反而会自跌身价,反而让人瞧不起。
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