揭秘：鲁迅竟称曹操的女婿为“吃药的祖师爷”

这得先从曹操说起。曹操一家人丁特别兴旺，他一生先后有25个儿子，女儿数目不详，按照自然比例推测，女儿的数目也应该与此差不多。

曹操的第一位妻子是丁氏，没有生育子女;丁氏之后曹操娶了刘氏，生下长子曹昂;曹操的第3个妻子、也是他最喜欢的女人卞氏小曹操5岁，生下了曹丕、曹彰、曹植和曹熊;曹操的其他儿子、女儿分别由环氏、孙氏、杜氏、尹氏等夫人所生。

曹操不仅儿女众多，而且不乏出类拔萃者，他们之中日不仅有曹丕、曹植那样的文学家，也有曹冲那样的天才神童，还有像曹彰那样能带兵打仗的猛将。除他们外，在曹操的儿子中还有一位丝毫不逊色，成就更是不得了，他就是建安初年来到曹家的何晏。

何晏不姓曹，因为他不是曹操的亲儿子，而是养子。何晏的生父叫何咸，事迹无考，但何咸的父亲不同凡响，他就是曹操昔日的上司、大将军何进。

当初何进在袁绍的鼓动下谋除宦官，结果被宦官所杀，何进的妹妹何皇后、弟弟何苗也先后死了，这个南阳郡屠户出身的家族顷刻间土崩瓦解。

何晏的父亲何咸大概也死在这个时候，有人认为他死时未必看到了自己的这个儿子，何晏有可能是何咸的遗腹子，因为何晏出生于那场大动乱的次年，即初平元年(190年)。

何咸死后妻子尹氏不知流落到了哪里，建安初年曹操担任司空后她来到了许县，成为曹操“夫人团”中的一员。何晏随母亲到了曹家，这个孩子很惹人喜爱，尤其是曹操，爱得不行，甚至超过了自己的亲生儿子曹丕、曹植诸兄弟。

何晏讨人喜欢的原因主要有两点，一是长得可爱，另一个是特别聪明。

《世说新语》说何晏“美姿仪”，想必小时候也是个英俊少年。曹操自己长得不行，受他的基因影响，曹丕、曹植众位兄弟长相上整体比较一般，曹彰生下来更是一头黄毛，被曹操称为“黄须儿”。在这个环境中，英俊少年何晏比较耀眼。

何晏很小的时候便展露出过人的才能，《太平御览》里引用一本叫《何晏别传》的书里称，曹操读兵书时，遇到未解之处，试着问何晏，何晏小小年纪居然能针对曹操的问题分析得头头是道，“无不冰释”。

曹操注过《孙子兵法》，是公认的军事大家，一个孩子能帮他解答军事方面的难题，未必太夸张了些，但至少说明何晏极为聪明。

曹操对这个孩子简直喜欢得不行，他想让何晏干脆改姓曹，哪知何晏根本不干，他在地上画了个圈儿，自己呆在里面谁叫都不肯出来，大家问他为什么，何晏答道：“此何氏庐也。”曹操知道了就不再提改姓这件事。

姓没有改成，但曹操还是喜欢何晏。吃的、用的、穿的都与曹丕兄弟们没有任何区别，《魏略》一书说，曹丕看到这种情况“特憎之”，每次见到何晏不叫名字，而是唤他为“假子”。

在曹操生前，何晏一直很受宠爱，后来曹操把自己的女儿金乡公主嫁给了何晏，何晏既是曹操的养子，又成了曹操的女婿。

何晏的岳母、金乡公主的母亲姓杜，其经历与何晏母亲尹氏很相似，杜夫人前夫是吕布手下的将领，名叫秦宜禄。

秦宜禄死后改嫁了曹操，除了金乡公主，杜夫人还有一个儿子叫秦朗，是秦宜禄之子，像何晏一样，也随母亲一块来了曹家，成为曹操的养子。

随着何晏年龄慢慢长大，他长得越来越白，这个白，既不是李白的白，也不是白居易的白，人家是真的白，是特别白，没有抹粉就好像抹了粉似的，大家给他起了个外号，叫“粉面郎君”。

曹丕的长子曹睿生于建安九年(204年)，应该比何晏小15岁左右，曹睿当了皇帝后，何晏应该快40岁了，他不太相信这个叔叔(或者叫姨父)会有那么白，他怀疑何晏是抹了粉，于是想了一个办法，要亲自验证一下“粉面郎君”的真假。

有一天，曹睿请何叔叔请饭，特意吃“肉丝汤饼”，类似于火锅，一边吃，火一边烤着，不多时何晏就开始冒汗了，何晏不时撩起衣襟擦汗，曹睿在一旁仔细观察，发现何叔叔脸上一点搽过粉的痕迹都没有，有点失望地说：“看来真是个粉面郎君呀!”

何晏为什么这么白呢?

原因大概有两个：一是人家何家的基因就是这样的，要不然他的姨奶何皇后能受宠于灵帝刘宏吗?另一个原因是何晏长年坚持服药，这个白是一种药物反应。

何晏服的药各叫“五石散”，是以五种石头为主要原料调制的药物，这5种石头是石钟乳、紫石英、白石英、赤石脂、石硫磺，这几种原料如何调制在一起，方法已经失传。

何晏吃了之后，效果不错，同时期的大医学家、针灸的发明人皇甫谧就曾经说，是何晏开始吃这种药的，吃了之后，心神开朗，体力转强。

对于魏晋史素有研究的鲁迅先生曾说“五石散”是一种毒药，是何晏吃开了头。何晏有钱，他吃起来，大家也都跟着吃。鲁迅先生就送给何晏一个”封号”：吃药的祖师爷。

这些东西吃了真能强身健体、延年益寿吗?实在不太清楚，但是应该会有一些立竿见影的效果，不然不会有那么多人效仿。

吃这种药或许跟吃兴奋剂一样，有的人甚至认为跟吸毒差不多。

何晏长年服药，他的脸色跟这个有很大关系，其实是一种病态。

何晏的名气不完全是他的脸白，也不完全是他会吃药，鲁迅先生给何晏还有一个“封号”：玄谈的祖师爷，何晏的名气是从这里来的。

魏晋以后产生了一个新的哲学门派——玄学。

何晏是玄学公认的玄学创始人和代表人物之一，其他还有王弼、夏侯玄、钟会、荀粲等人。王弼是王粲的族孙，夏侯玄是夏侯渊的族孙，钟会是钟繇的儿子，荀粲是荀彧的儿子，他们都是曹操阵营里的“高干子弟”。

他们的父辈和祖辈在前面打江山，他们在后方没有什么事干，于是经常搞聚会，搞得多了也很无聊，于是每次确定个题目大家辩论，有点像大专辩论会。

他们辩论的题目让人常常感觉到浮虚而玄远，如圣人有情无情、本末有无、声无哀乐、言意的关系等等。辩得多了，影响也越来越大，终于辩出了明堂。

这慢慢成为一种新的风气，到魏末晋初时竟然成为新的社会潮流，那个时候的小资们通常都有一个好口才，这都是在辩论会上练出来的。