大圣遗音琴的历史

大圣遗音琴是传世唐代古琴中最为完好的一件。琴腹内池的两侧有朱漆隶书款“至德丙申”四字，表明此琴制于唐肃宗至德元年，即公元756年，应为安史之乱之后的作品。四字款表明这是一件宫廷用物。

简介

此古琴为圆首内收狭尾，项、腰各作内收浅弧形，相传为神农式，琴面浑厚略呈半椭圆状，项、腰作圆棱。通身漆黑色，退漆处露栗壳色及部分鹿角灰胎，以朱漆修补，发大小蛇腹断间细牛毛断纹。金徽。琴底发波浪形细纹断。圆形龙池，直径 7.6cm，扁圆凤沼，长12cm，宽2.9cm。琴面为桐木斫，色黄质松，纹直而密，小弦外侧自岳山至少徽有拼合痕，纳音微隆起。紫檀岳尾，制作细润精致。额下由轸池向外微坡，护轸系原作，岳、尾均有后换痕迹，装旧青玉轸足一副，足雕葵瓣纹，轸作6棱尖底，系明黄丝绦长穗。

琴池上方刻4cm许草书“大圣遗音”4字，池下方刻8.1×7.6cm细边粗笔方印，篆“包含”2字，池之两侧分别刻2cm许隶书铭文：“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂。”4句16字。龙池内两侧上下有3cm许朱漆隶书腹款“至德丙申”4字。琴背铭文均系旧刻，曾填以金漆，字口均已断出。

我们熟知的“琴”字原先即特指古琴，谓之“古”乃因琴是中华民族最古老的乐器，流传悠远，高韵雅音，贯越千年，不绝如缕。无论是皇家的庙堂之上，还是隐士的上林之中，无论儒生、道士还是僧人，都有倾听者、倾慕者和擅长弹奏的大家。琴音中融会了中华民族最古老最本源的民族精神和审美情趣。

“大圣遗音”琴是最珍贵的传世古琴之一。此琴原宝藏于宫中，随着清王室的衰落，昔日的古琴雅音渐被遗忘。清逊帝溥仪被逐出宫，故宫收归国有后，清室善后委员会进行点查时，在养心殿南库墙角发现此琴时，其似已被遗弃很久。当时，琴上既没有弦，也没有琴轸，架起琴弦的岳山也崩坏残缺，又因屋常年漏雨，琴面大部分积上了一层厚厚的水垢，惨淡的灰白色看上去就像琴的漆面脱落殆尽的样子，于是，这张稀世珍琴竟被登记为“破琴一张”。1947年，我院王世襄先生发现，并鉴定为唐琴。又经古琴家管平湖精心修理，恢复了漆色、断纹与金徽的原貌。此琴以指扣琴背，音坚松有回响；按弹发音清脆，饶有古韵。我院古琴鉴定家郑珉中先生（管平湖先生的弟子）认为此琴可称故宫博物院最珍贵的一张古琴，可以做为鉴定唐琴的标准器。

历史

传世古琴中以唐代所制琴最为久远珍贵。现在我们所见的古琴成熟形制至少已有两千年左右的历史，从传世和出土文物来看，唐琴的制造可称登峰造极，尤以当时雷氏家族所斫之琴最副盛名，又称“雷琴”。唐代安史之乱后，唐玄宗李隆基被迫退休做了太上皇，他的儿子李亨继承皇位，开始整饬唐王朝的烂摊子。新朝新气象，也许这张琴就是为新君登基治礼作乐筹备制作的，原是一张中唐宫琴。

幸运的是这张古琴能为历代文人、琴家和帝王所珍重，传世千年。更幸运的是，在故宫博物院成立后，它又遇上了识琴的慧眼，并经古琴大师修复，宝藏至今。

有如神灵看到这张木质古琴，幽幽然然，我总在寻思是否有神灵活在它灵秀的外表下。难道就没有神灵么？不过是一块无觉的木头，有了神奇的丝弦，它发出的渺渺妙音，就能够穿透凡俗，带你进入心灵贯通的广阔彼岸。诉诉咽咽，似有无限欲说，其音调如此超然、苍茫，才前又止，环环绕绕，不厌缠绵琐细，悠然地触动你的心弦，直入你的心底。

一件奇物

收藏家的眼光中，这件“唐琴”，无疑是一件稀世之宝。按琴音的品位，顶极声调应具有九种品质--“奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳”，称为“九德”。自铭“大圣遗音”古琴，世上现存只有两件。难怪清代皇帝要把它入藏寝宫——南宫。

风雨侵袭

独具心曲的人君，当年恐怕少不了夜静之时玩赏，一快好古的闲情。当年查点溥仪出宫后遗物的人曾吓过一跳，因为经历多年的风雨侵袭， 这件稀世的珍宝，漆面已经结满水锈，不成样子。剥去岁月的这层锈蚀，完好的漆胎，依然光亮可见，足见此器制造之精良。

以指扣琴背，音坚松有回响，按弹发音清脆，饶有古韵。