所有读过《三国演义》的人,一定对张角和黄巾起义不会陌生,因为在小说里无论是刘关张,还是曹操亦或是董卓,都是通过镇压黄巾军起步。而在历史上,黄巾起义给东汉朝廷的打击也是巨大的,不仅动摇了大汉的根基,更因为东汉朝廷无力交战,才鼓励大量的民间地主武装发展壮大,进而促成了汉末三国时代,军阀割据的局面。
然而,有一现象却很值得探讨,那就是在张角在创建太平道的初期阶段,虽然没有公开起义,但是已经具备了颠覆东汉统治的特点,如果东汉朝廷能够及早动手,将这个隐患消灭在萌芽状态的话,也许不会造成后来的烽烟四起,战乱横行。
而且,就算意识不到太平道将来会煽动汉朝百姓,带来巨大的危机,东汉朝廷也可以进行有效地控制,但与之截然相反的是,大汉各级官员,不仅不防备张角,还非常欢迎太平道的出现,这又是为了什么呢?

原因无外乎以下几点:第一,张角的太平道是依托于黄老之道,也就是所谓的黄帝和老子的思想,也就是后世常说的道家思想。但对汉朝历史稍有了解的人就知道,从汉武帝时代开始,就开始了罢黜百家,独尊儒术,所以,儒家思想才是当时的主流。
而张角作为读书人,他一定是受儒家教育的,所以,他依托于黄老之术的言论,肯定也有儒家思想的基础,而这些正是符合当时士大夫阶层的想法的。所以,在当时的清流眼中,张角也可以看成是自己的同道中人,当然就不会对太平道有什么反感。
第二,虽然汉朝的主流思想是儒家,但黄老之术是大汉建立初期的主流,从太祖高皇帝刘邦开始,一直到汉武帝的奶奶,窦太后,这些对大汉朝廷有着绝对话语权的人,都是信奉黄老之术的,所以,即使官方独尊儒术,但是在民间,大多数汉代人,也对黄老之术比较亲近。
而这两大原因,证明了张角无论是道家立场,还是他的儒家背景,都容易得到大量的粉丝,甚至可以说,他处在汉朝儒道的交集区域,再加上他以治病救人,扶危济困为“卖点”,因此,无论是底层民众,还是上流官员,都会选择性地认同张角的行为。
然而,在当时还有一个重要的现象不能忽略,那就是作为朝廷中矛盾最为激烈的两大集团,清流士大夫和宦官势不两立,那么,在清流眼中的“通道盟友”,理应成为宦官排斥的对象吧?但宦官更喜欢张角。其实原因很简单,那就是张角深知朝廷的问题,他早已安排自己的亲信,对宦官行贿,送上重礼,使得那些目光短浅,六根不全之辈,只看到了太平道的好处,当然就不会提出任何制裁意见了。

而且,并不是所有士大夫都对张角有好感的,有些人也意识到了张角的危险性,并且给汉灵帝上表,要制裁张角。但是,一方面在于汉灵帝整天只想着吃喝玩乐,给宫女换衣服,另一方面,宦官更是替张角说好话,所以,太平道就这样在没有约束的状态下,发展壮大了。
至于那些既非清流,又不是宦官,更不是底层百姓的民间地主富豪,他们更喜欢张角,因为这种人在当时汉灵帝大肆卖官鬻爵的背景下,当然会花钱买官当,他们当官为了什么?自然是更方便地为富不仁。
而张角的出现,可以让那些被他们欺负的百姓得到一定的缓解,所以这太平道简直就是在帮着自己“教化民众”,给自己解决麻烦的,欢迎他们发展壮大还来不及呢,不可能提出任何反对意见,甚至可以说,这种人,也没那个脑子,能够看清张角的真面目。因此,这样看来,上上下下,反感张角的人实在有限,而这也就为后来黄巾起义的营造了最安全的环境。
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