衣带留取丹心照：文天祥以血肉为大宋守最后气节

南宋德祐元年的赣州街头，时任赣州知州的文天祥把全部家产变卖一空，对着全城百姓振臂一呼，几天之内就召集起近万名义军，向着临安的勤王之路进发。彼时元军的铁蹄已经踏破长江防线，南宋的朝堂之上百官逃散，满朝文武几乎无人敢站出来为国赴难。这位南宋状元宰相，从起兵勤王到五坡岭兵败被俘，再到大都柴市从容就义，用自己的一生，把“气节”二字刻进了中华民族的精神脊梁里。

毁家纾难，起兵勤王奔赴临安

德祐元年，元军主帅伯颜率领二十万大军沿长江东下，一路攻破襄阳、鄂州，直逼南宋都城临安。太皇太后谢道清向天下州县发布勤王诏书，号召各地官员起兵进京勤王，可偌大的南宋疆域之内，响应者寥寥无几，大部分手握兵权的地方官都在观望局势，甚至不少人直接弃城而逃。

当时远在赣州任职的文天祥，接到勤王诏书之后痛哭流涕，第一时间下令把自己家中所有的田产、宅院全部变卖，用换来的钱财招募士卒、购置粮草。有人劝他，如今元军铁骑势如破竹，你带着这一万多没有经过正规训练的民兵，无异于驱羊搏虎，根本不可能挡住元军的兵锋。文天祥回答，国家养士三百年，如今朝廷有难，没有一兵一卒赴国难，我深以为耻。哪怕以死殉国，也希望能用自己的行动唤醒天下忠义之士。

短短几个月时间，文天祥就拉起了一支数万人的义军队伍，他带着这支衣衫不整、连像样盔甲都凑不齐的队伍，千里迢迢奔赴临安，在满朝文武都望风而逃的时刻，成了风雨飘摇的南宋朝堂上，为数不多的敢站出来直面元军的硬骨头。抵达临安之后，他被朝廷任命为右丞相兼枢密使，在城破前夕，代表南宋朝廷前往元军大营和伯颜谈判。

九死一生，辗转东南坚持抗元

文天祥进入元营之后，面对伯颜的威逼利诱毫无惧色，当面怒斥元军背信弃义，要求元军退兵回到谈判桌前。伯颜被这位南宋丞相的强硬态度震惊，直接把他扣押在元营之中，打算把他押往北方。走到镇江的时候，文天祥趁着元军看守松懈，带着几名随从连夜逃出，乘着小船在长江的芦苇荡里躲了整整一夜，数次和元军的巡逻战船擦肩而过，九死一生才逃到真州。

此时南宋朝廷已经在谢道清的带领下向元军投降，益王赵昰在福州即位，建立起南宋流亡小朝廷。文天祥历经千辛万苦从海路辗转抵达福州，重新接过抗元的大旗，在江西一带召集旧部，重新拉起一支抗元队伍，接连收复了赣南的多个州县，一时之间江西各地的义军纷纷响应，抗元的声势一度震动整个江南。

可惜元军很快调集重兵合围，文天祥的义军在空坑被元军主力击溃，他的妻子儿女都被元军俘虏，身边的部将几乎全部战死，他自己靠着部将赵时赏冒充他吸引追兵，才从乱军之中脱身，带着残部退往广东沿海，继续在岭南的深山之中坚持抗元。祥兴元年十二月，文天祥的队伍在广东海丰五坡岭休整，元军的骑兵突然从山间杀出，猝不及防的文天祥兵败被俘。被俘的那一刻，他掏出早就准备好的龙脑（冰片）吞服自杀，却没能如愿，被元军俘虏后押往崖山前线。

三年囚牢，一片丹心至死向南

元军主帅张弘范把文天祥押到崖山海面，逼迫他写信给死守崖山的张世杰，劝南宋最后的抵抗力量投降。文天祥断然拒绝，把此前写好的《过零丁洋》抄录给张弘范，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，成了他一生气节的最好注脚。崖山海战南宋彻底覆灭之后，张弘范派人把文天祥押往元大都，开启了他长达三年的囚徒生涯。

忽必烈早就听闻文天祥的名声，一心想要招降这位南宋状元宰相，以此收服江南汉人士子的人心。他先后派出已经投降元朝的南宋旧相留梦炎、被俘的宋恭帝赵?前来劝降，都被文天祥严词拒绝。元朝把他关在兵马司阴暗潮湿的土牢里，夏天闷热漏雨，冬天寒风刺骨，牢中混杂着水气、土气、秽气等七种恶气，普通人待不了几天就会重病倒下，可文天祥在这间土牢里一住就是三年，非但没有被折磨垮，反而在这里写下了流传千古的《正气歌》，他把历史上十二位舍生取义的前贤的事迹一一列举，用古人的气节激励自己，哪怕身处最黑暗的牢狱之中，心中的那股正气也从未熄灭。

至元十九年，大都城中有人起兵，声称要救出文丞相，忽必烈终于失去了耐心，他最后一次召见文天祥，以中书宰相的高位劝他投降，文天祥只回答了一句：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生。”当年十二月初九，文天祥在大都柴市口从容赴死，临刑之前，他特意向着南方故国的方向深深一拜，引颈就戮。人们在他的衣带中发现了他留下的绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”这位南宋末年的状元宰相，用自己的生命为一个王朝画上了最有尊严的句号，也把中国人千百年来最看重的气节二字，永远留在了史册之上。