骊山烽火下的真名之辨：周幽王究竟是宫湦还是宫涅？

在浩如烟海的西周史料中，关于末代君主周幽王的名字，一直存在着“宫湦”与“宫涅”的千年之争。有人说他是《史记》里的“姬宫湦”，有人说他是古籍中的“姬宫涅”。一字之差，究竟是传抄的笔误，还是历史的隐喻？拨开历史的迷雾，我们会发现，这个名字本身就是一把解开西周灭亡密码的钥匙。

一、 铁证如山：正统史料中的“姬宫湦”

若论历史的权威性，周幽王的真名当为姬宫湦，这在绝大多数正统史籍与出土文物中都有明确记载。

首先，从身世来看，他是周宣王姬静的儿子，母亲是齐侯之女姜后。据干宝《搜神记》及《竹书纪年》考证，他出生于周宣王三十三年（前795年）。在古汉语中，“湦”字读作“shēng”（音同生），意为水貌，虽不常见，却是其父周宣王所赐的正式名讳。

其次，从死亡时间与谥号来看，前771年，犬戎攻破镐京，姬宫湦被杀于骊山脚下，死后诸侯共议谥号为“幽王”。若其名为俗字“涅”，在讲究“为尊者讳”的周礼时代，绝不会被正式载入宗庙典籍。

更关键的证据来自清华简《系年》。这批战国时期的楚简是未经秦火焚烧的原始档案，其记载极为精准：“周幽王娶妻于西申，生平王。王或娶褒人之女，是褒姒，生伯盘。”这里的“王”指的就是姬宫湦。清华简作为出土文献，其可信度甚至高于后世辗转传抄的史书，它确凿地证明了“宫湦”才是这位亡国之君的真实姓名。

二、 “宫涅”何来？传抄之误与字形之讹

既然真名是“宫湦”，那“宫涅”又是从何而来的呢？这主要源于汉字的演变与后世文人的误读。

在古代，“湦”字生僻，常与“涅”字混淆。“涅”意为黑泥、染黑，字形上与“湦”有相似之处。在竹简流传过程中，因字迹磨损或抄写者文化水平参差不齐，很容易将“湦”误认作“涅”。

此外，还有一种可能是后人的“恶谥”心理。周幽王亡国之罪罄竹难书，后世儒家学者在书写历史时，潜意识里将其名字向“沉溺、污浊”的负面意象靠拢，故意写作“宫涅”或“宫生”，以强化其昏君形象。例如在部分野史和明清小说中，为了通俗易懂，往往直接采用“姬宫涅”的写法，导致这一讹传在民间广为流传。

但必须指出，在严肃的史学考证中，如《史记·周本纪》索引、《竹书纪年》等核心文献，均作“宫湦”。因此，“宫涅”更多是历史长河中的一朵浪花，而非源头活水。

三、 名字背后的政治隐喻：从“宫湦”到“烽火戏诸侯”

名字之争虽小，却折射出周幽王一生的悲剧逻辑。

“宫湦”这个名字，承载着周宣王“中兴”的最后余晖，却也预示了西周的终结。他在位十一年（前781年—前771年），面临着王室财政空虚、诸侯坐大的危局。他并非单纯的昏庸之辈，曾试图通过改进历法、修缮城墙来挽救颓势，但他最大的败笔在于破坏了宗法制度的根基。

为了宠爱褒姒，他废黜了申后与太子姬宜臼，改立褒姒之子伯服为储。这一举动不仅是情感的宣泄，更是对申国（西申）背后姜姓势力的政治清洗。清华简揭示了一个残酷的真相：并非周幽王单纯“戏诸侯”，而是他先发兵围攻废太子所在的西申国，迫使申侯联合缯国与犬戎发动反击。

当骊山烽火燃起时，诸侯不再勤王，不仅是因为被戏弄，更是因为周幽王已经失去了作为“天下共主”的政治合法性。他的名字“宫湦”，最终真的如同陷入泥沼（湦）一般，将整个西周拖入了万劫不复的深渊。