苏麻喇姑身为宫女却以嫔级葬礼下葬 康熙为什么不直接娶她

对苏麻喇姑和康熙很感兴趣的小伙伴们，历史资料小编带来详细的文章供大家参考。苏麻喇姑只是一个宫女，死后却享嫔级葬礼，康熙为什么不娶她?

她一生不结婚，不吃药，每年只擦一次澡，事后还将擦过澡的水喝掉，她活到90多岁，历经四个君王，启蒙过皇帝，抚养过皇子，深受皇宫上下的爱戴，死后享嫔级葬礼……而她仅仅是一位宫女。

这位非比寻常的宫女，就是苏麻喇姑。

因为本身具有传奇性，所以民间有不少关于苏麻喇姑的故事，其中最为人津津乐道的是她和康熙的关系。譬如在经典电视剧《康熙王朝》中，康熙对苏麻喇姑动了感情，惋惜苏麻喇姑心许才子伍次友。人们疑惑，康熙贵为天子，为何不直接娶了苏麻喇姑?

在回答这个问题前，我们先来看看苏麻喇姑究竟是个啥人。

苏麻喇姑原本叫苏墨儿，在蒙语中，是“毛制的长口袋”的意思，是的，这位在清代两百多年里最具传奇性的女子，出身非常的低微，她不过是一个牧民家的女儿，所以名字取得非常的随意且贴合生活。

因为贫穷，苏墨儿很小时候就被送到贝勒府中做侍女。从13的岁孝庄出嫁时她随嫁来看，她大约10岁就进了贝勒府。

天命十年(1625年)，科尔沁贝勒府13岁的女儿布木布泰嫁到后金国都盛京，作为她随嫁侍女的苏麻喇姑也来到了里，这时候的苏麻喇姑虽然小，但是已经学会了如何去观察且适应周边的环境。

一年后努尔哈赤去世，皇太极继汗位。经过十年的努力，皇太极正式称帝，改国号为清。布尔布泰也得封妃，住永福宫，号庄妃。

孝庄机敏聪慧，一生为顺治康熙两朝皇帝呕心沥血，最终为一代贤后。可早期，孝庄还没发光发热时，她的婢女苏麻喇姑就已经让主仆俩出了一阵风头。

那是建国初期，皇太极制定了新的冠服制度，要求在努尔哈赤时期的冠服基础上，更强化等级。

满朝在寻找可以胜任这工作的人选时，苏麻喇姑被孝庄推了出来。结果证明，孝庄的自信一点也不无道理，牧民家庭出身的苏麻喇姑，心灵手巧，加上到盛京后孜孜不倦吸收各种知识，文化素养极高，在设计冠服款式的同时不忘照顾到其中内涵。

这一次任务完成得非常完美，主仆俩开始被人刮目相看。

孝庄的随嫁侍女当然不仅一位，但最终只有苏麻喇姑成了她的心腹知己，无非她足够机敏聪慧。如果说，早期苏麻喇姑于孝庄不过是锦上添花，那么自皇太极去世后，苏麻喇姑就开始成为孝庄不可或缺的搭档了。

皇太极驾崩后，由六岁的顺治继位，多尔衮摄政。在这期间，顺治须与孝庄分居，母子俩一个月才能见一次面。这样的情景，无论是母亲孝庄，还是尚且孩童的顺治，都是一种煎熬，这时候苏麻喇姑就起到了作用，她对孝庄衷心，又灵活机变，可以应付多尔衮的眼线。

在孝庄母子最艰难的时期，她成为他们联络的媒介。

除了早年看护顺治，后来苏麻喇姑还照顾了幼年的康熙。

清初，痘疹肆虐中原北部，孝庄的孙儿玄烨出生不久，就被隔离在紫禁城外的“避痘所”。

这时期，身为太后的孝庄根本无法分身来照看这位孙儿，但她让苏麻喇姑代自己尽了一位祖母的责任。需要说的是，玄烨幼年自有乳母照顾他的饮食起居，所以苏麻喇姑真正作的事，是充当他的启蒙老师。她培养了康熙热爱读书的习惯，教会他写了一手漂亮的满文。此事后来被记入《啸亭杂记》中的《苏麻喇姑》一节，谓玄烨幼时“赖其训迪，手教国书”。

写到这里，关于康熙为何不娶苏麻喇姑的答案已经呼之欲出了，那就是康熙和苏麻喇姑的年纪，相差太大了。

虽然史料中没有关于苏麻喇姑出生日期的记载，但从她可以随13岁孝庄出嫁来看，她与孝庄的年纪应该是相仿的。而孝庄是康熙的亲祖母，这康熙就和苏麻喇姑是三辈人啊。

其次，苏麻喇姑曾经照看过年幼的康熙，她和康熙即便感情很深，那也只是祖孙之情，试想苏麻喇姑大康熙将近四十左右，当康熙到了知晓人事的年龄，她也有五十多岁了，一个少年能对五十多的祖母产生爱慕之情吗?

再者，苏麻喇姑有自己的信仰，最为人所熟知的，便是她终年不沐浴一事，据说她每年只在除夕夜打一盆水擦一次澡，完后还将脏水喝光。此因其为牧民女儿，牧民一生缺水，所以尤为珍视水，在他们看来，水是用来给人和牲口饮用以维持生命的，如果用来洗澡，那就是糟蹋天物，是要受到报应的。此外她还不吃药，因为牧民一向缺医少药，他们生病后只有跟神佛祷告以求康复。

这是习惯，也是出于信仰，在《啸亭杂记》中有载：

姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。

此处可知苏麻喇姑信佛，她一心向佛，终生都在为自己的主子们祈祷，根本没想过嫁人，即便康熙脑热一时想不开，苏麻喇姑也不可能答应他的呀。

值得一提的是，苏麻喇姑虽然终年只擦一次澡，还喝掉满是细菌的脏水，也终生不吃药，但她却活到了九十多岁。不过说起来，她能活这么久，还得算康熙的功劳。

康熙二十六年(·687年)十二月，74岁的孝庄薨逝，这对自小受其教导庇护的康熙而言是锥心之痛，同样，于苏麻喇姑而言也是一个不小的打击。

彼时的苏麻喇姑，也年逾古稀，自孩提时进入贝勒府，再随嫁盛京，后住进紫禁城，她一直与孝庄相伴，她不结婚、没有孩子，她的生活重心就是照顾主子的生活起居，完成主子交代的重要任务。两人风雨同舟60余载，感情已经超越了主仆，确切而言已经是姐妹，是亲人。

如今孝庄离世，苏麻喇姑必定一时失去了生活的重心，看不到生存的意义，这位老人可能会在无尽的痛苦和百无聊赖中很快结束自己的一生。

康熙显然非常明白苏麻喇姑的心境，所以他做了一个重要的决定，就是将年方两岁的十二阿哥交由她抚养。

康熙此举，已经打破了前例。按清宫惯例，皇子只能交由嫔级以上的后宫女眷抚养，可苏麻喇姑不仅连后宫的名分都没有，还是一位奴才。对于康熙的用心良苦，苏麻喇姑自然心领神会，受宠若惊之余，也颇感责任重大，为了报答主子的恩情，她很快振作了起来，将心血全部倾注于这位小皇子身上。而这正是康熙算准的，也是他最想要的结果。

被苏麻喇姑养大的十二皇子胤祹，虽然与苏麻喇姑年纪相差近70岁，可是却将这位老人视为自己的母亲，长大后他一直称呼苏麻喇姑为“阿扎姑”，在满语中是养母的意思。

胤祹应该感到庆幸，因为在苏麻喇姑在宫中行走多年，看透了世事变化，具有丰富的阅历，她办事老练，精通世故。在她的言传身教下，胤祹也相当圆融世故、能力优秀。后来“九子夺嫡”中，胤祹将自身排除事外，同时保持中立的态度，谁都不得罪，最终得以善终，不得不感谢苏麻喇姑的谆谆教诲。

胤祹长大后，苏麻喇姑将余生精力全部投入佛事之中，她的愿望是多活几年，好为主子叩头祈福，她将当初对待孝庄的赤诚之心，全部转移到了康熙的身上。

康熙四十四年九月初七，年过九十的苏麻喇姑，走完了她传奇的一生。据《啸亭杂记》载，她的葬礼是“嫔礼”，其园寝规格也是嫔级的标准，她被葬在清东陵风水墙外东南方向的新城，与孝庄的昭西陵距离不远，这对主仆，在分离二十几年后，得以永远相伴。