为什么说甄宓是洛神

“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”曹植《洛神赋》生动形象的将这样一位姿态绝伦的神女描述出来。

洛神本来应该是指上古神话中伏羲氏之女，但是因为曹植《洛神赋》出来之后，后人将其与嫂子甄宓联系上，在流传的故事中，甄宓成了洛神转世。

传言甄宓与曹植很早就相爱了，但是后来曹操也看中了甄宓的人品才华，于是就为长子曹丕求娶甄宓，两人就此错过。甄宓嫁给曹丕之后，最开始很受曹丕宠爱。曹丕继位之后，还被封为皇后。但是随着曹丕后宫女子的不断增多，甄宓渐渐失宠。

而她虽然与曹植见面的机会减少，但两人仍然彼此爱慕，所以也并不苦于深宫寂寞。而贵妃郭氏，想要当皇后，就陷害甄宓使用巫蛊之术诅咒曹丕。曹丕大怒，下令将甄宓处死。

甄宓去世之后，曹植偶然得到甄宓遗物。思念佳人，心痛难忍，来到洛河边散心。却见悠悠河水中，一位美丽女子，出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。

甄宓为什么被称为洛神转世？她最后结局怎么样？曹植以为神女是洛神，但定睛细看之时，却正是早死的恋人。如梦幻一般的见面后，曹植作《感甄赋》纪念，而后来甄宓的儿子看见此赋后，改为《洛神赋》。

这事儿自然不是真的，因为甄宓嫁给曹丕的时候，曹植还年幼，哪里来的与甄宓相恋分离的经历。甄宓这洛神转世，是后世人创作她与曹植传奇爱恋之时赋予的。历史上真实的甄宓，虽不至于神女一般，但也是一位才学品德都十分出众的才女。

甄宓自幼就被推出“大贵”的面相，长大之后，袁绍为他的次子袁熙求娶甄氏为妻。建安九年，冀州邺城被曹操攻破，袁家许多妇女被侵犯抢夺。甄宓长的十分漂亮，一眼就被曹丕看中，纳入后宫。

甄宓嫁给曹丕之后，很受曹丕宠爱。她贤良淑德，并不嫉妒，时常劝说曹丕去其他女人宫中，繁衍子嗣。得到曹丕宠爱的女人，她就鼓励她们追求更多。不受宠没有前途的女人，甄宓就耐心宽慰。

甄宓不仅对待其他女人宽容，而且侍奉婆母尤为孝顺。曹操西征之时，卞夫人因为身体不适，留在孟津。甄宓时时牵挂，左右宽慰说卞夫人身体还好，她也没有宽心，一直等到卞夫人亲自来信，这才放下心来。

长的漂亮，又有才学，为人宽厚孝顺，堪称贤妻良母的典范，然而甄宓的结局却并不好。甄宓为曹丕生下曹叡和东乡公主，经历盛宠最后渐渐失宠，最终被郭氏陷害（也有说她失宠后口出怨言），最后被曹丕下旨处死。敛葬简陋，等到儿子曹叡继位之后，才对得到修缮。