三国演义中，诸葛亮出场为何总是坐着轮椅？有什么特殊含义吗？

在《三国演义》中，诸葛亮是个神一般的存在，同时很多人也对他存在一些疑惑，诸葛亮出场时为什么总是坐着轮椅呢?下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风......《三国演义》

随着“滚滚长江东逝水”歌声的响起，《三国演义》也拉开了序幕。一位羽扇纶巾的贤者，也坐着“轮椅”摇着他的扇子缓缓出场了，他就是诸葛亮。

诸葛亮明明身体很好，出场时却却总坐着轮椅，其实，这其中包含着深意，亦或者说是诸葛亮最让人敬佩的地方，让敌人感到害怕的地方。

诸葛亮的“空城计”

熟悉诸葛亮的朋友们，一定都对“三顾茅庐”、“草船借箭”、“火烧博望坡”等故事非常了解了。不过，在诸葛亮的诸多事迹中，最让人津津乐道的还是“空城计”，也是诸葛亮最冒险的一次。

故事开始，司马懿携带大胜之威，准备乘胜追击撤退的蜀军，毕竟在此之前他们已经拿下了街亭，现在一鼓作气继续攻打西城，正是一个大好时机。

当时，诸葛亮手中无兵、无马、无粮草，可谓“三无”将帅，手底下的人也都劝说他弃城逃跑吧。可是，诸葛亮说：“今日弃一城，明日丢一城，这样下去，我们的国都也要没有了。”

诸葛亮的话也惊醒了手下人，大家也都准备誓死捍卫西城，寸土不让。尽管大家有着必死的勇气和决心，但现实总给人当头一棒，他们只有区区2500人，而司马懿大军来势汹汹，足足有十五万大军，敌我差距实在悬殊。

这时，诸葛亮说不害怕一定是假的，可他作为主帅，自然不能慌了阵脚。他摇了摇扇子，就摇出了一个好办法，诸葛亮让士兵们，打开城门，然后所有守卫都藏起来。

他只派几个老弱妇孺在城中打扫，那意思仿佛是打扫干净城池，请君入瓮。诸葛亮本人则坐着轮椅在城头上，一边抚琴，一边煮茶，好不惬意。

来到西城之后，琴声悠扬、婉转缠绵，可是在司马懿的耳中，那仿佛就是催命的号角。一曲演奏完毕，他坐着轮椅来到城门口，他一边摇着扇子，一边看着城外，仿佛迫不及待地等待司马懿的大军到来。

司马懿吃了诸葛亮多次的亏，这次无论如何也不上当了，他知道诸葛亮此人不打没准备的仗，诸葛亮一定是在城中安排好了埋伏，这样贸然进攻一定于己不利，所以一声令下十五万大军撤离了。

诸葛亮的轮椅

看到这样的场景，诸葛亮才舒了一口气，发现自己腿都坐麻了。守城的士兵们都欢呼起来，也打心底尊重这位足智多谋的军师，“空城计”的故事也流传至今。

相传，北宋时期的柴绍在被土谷浑大军包围时，也是用了这一招才脱险，“空城计”也成了兵家用兵的计策之一，被传得神乎其神，足见它的精彩之处。

话又说了回来，诸葛亮这样坐着轮椅、摇着扇子，却吓走了司马懿的十五万大军，主要是利用了司马懿多疑的性格，当然轮椅也是诸葛亮的关键道具之一。

我们时常看见诸葛亮坐着轮椅出场，很多人可能单纯地以为，他只是腿脚不便，实则不然。真正的聪明人，每一个安排都有用意，包括一把轮椅。

轮椅的叫法是现代人的说法，在古代它称轮椅为车撵，二者的用处相差不多，都是用来帮助老弱病残的人出门。在战场上，军人一般大多是骑快马，毕竟要冲锋陷阵。

一般而言，车撵其实就是给伤病用的，推着车撵行走起来，虽然速度较慢，但是比较平稳，对伤口恢复好。那么，诸葛亮的轮椅究竟有何作用呢?

诸葛亮轮椅的作用

其一，诸葛亮每次行军作战时都坐着车撵，就等于告诉了战士们，你们尽管放心地上阵杀敌吧，你们的军师与你们同在，我们也绝不会丢下一个战士。

毕竟如果真要逃跑，诸葛亮坐着轮椅也逃不快，这就是告诉了将士们，军师与你们同进退，这样一来不但鼓舞了士气，也收拢了人心，使得蜀军军心大振。

其二，轮椅也算是汉军的精神支柱。每当打仗时，诸葛亮都坐着车撵在高台上，所有的将士都可以看见他，这时的诸葛亮已经不是一个简单的军师，而是汉军的军魂。

同时，这对于对方阵营也是一种威慑，我们的军师即使坐着轮椅，我们也可以打败你们，可见我们蜀国的军队有多么强大，你们就不用和我们争斗了。

诸葛亮坐在那里，一副运筹帷幄的样子，也确实可以震慑住不少人。俗话说得好：“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，诸葛亮身先士卒的行为，对地方也是一种震慑，会让他们产生恐惧心理——我们必胜，你们必败。

其三，诸葛亮坐轮椅摇羽扇的形象，让人感受到的就是气定神闲，这也让对方人猜测忌惮，就如同“空城计”中一般。或许对方会想，看他这样安之若素，一定是有什么埋伏，从而不敢大举进攻，失去作战的优势。

从故事创作者的角度来说，诸葛亮也算《三国演义》的主要人物，主要人物多多少少有些主角光环也并不奇怪，如果主角都与大家一样，也没有看点了。

另外，一般道教的天师出场也是坐着轮椅，所以作者就是想让人看到一个足智多谋，红尘仙人一般的人物。这几大缘由就是诸葛亮为何明明腿脚不错，却还要坐轮椅的原因。不过，在一些野史中也有一些其他的说法。

在古代行军作战时，只有两个军师是坐着轮椅的，一是孙膑，二就是诸葛亮。孙膑其人是鬼谷子的传人，更是庞涓的师兄弟。他们开始一同进入军队，可是嫉妒心强的庞涓总是认为孙膑会盖过自己的风头。

因此，庞涓便想办法让孙膑受刖刑，孙膑从此以后变成了一个腿脚残废的人。后来，孙膑投奔齐国，也是坐着轮椅行军作战，指挥若定。

在此背景下，有野史记载，诸葛亮是孙膑转世投胎，因为诸葛亮在隆中如何得知天下大势?而他自小父母双亡，又是谁把他培养得如此聪明?那么思来想去只有一种可能，就是他是孙膑的转世，天生智慧。

由此一来，诸葛亮在行军时没有改变自己前世的习惯，还是坐着轮椅。当然，这种说法自然不能当真，我们只有在找不到原因时，才会把缘由归咎到神明一事上。

其实，无论诸葛亮用不用“轮椅”的道具，他都是一个可以扭转天下局势的奇人。诸葛亮为了汉室的天下呕心沥血，肝脑涂地，这才是真正让人尊敬的地方。

杜甫的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，”也是对他最好的评价。奈何，他虽得其主，但却不得其人，对此你有什么看法呢?