蜀汉的衰败与刘备滥发货币有关系吗？

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通货膨胀并非只会发生于当今的纸钞时代，早在金属铸币的三国时期其实就已经发生过。刘备袭夺益州后 ，为了筹措军资，充实财政，既不用抢掠，也不用偷盗，仅凭手中掌握的货币铸造、发行、流通权利，大肆铸造钱币，遂引发难以控制的通货膨胀，将一场巨大的金融灾难引入蜀中，堪称杀人于无形。蜀汉朝廷通过发行币值1;100的新制钱，疯狂掠夺西川百姓的财富，在通胀引发的巨大阴霾下，西川百姓陷入穷困潦倒、水深火热中无法自拔。

唐朝诗人刘禹锡自诩是刘氏后裔。他曾经写过一首歌颂先贤、蜀汉昭烈帝刘备的诗，题曰《蜀先主庙》。诗中写道：

刘禹锡身为刘氏后裔，对其先辈刘玄德的文治武功进行热情讴歌，还对蜀汉后来的结局表现出无限惋惜与伤感。这亦属人之常情。

货币不仅仅具备一般等价交换的价值意义，朝廷发行的货币还具有主权之象征意义。刘禹锡的诗中说刘备恢复了被董卓废除的汉代五铢钱，实际上有超越货币本身涵盖的特殊意义，等于是宣示了刘备恢复、延续汉室血脉，重塑汉室正统，光复了汉朝西南的部分江山社稷。

东汉末年，汉室衰微，军阀割据，国家饱受战乱之苦，经济更是差不多已经分崩离析。西川僻处西南一隅，地瘠民贫，但因地理偏僻、 地势险峻，少受战乱波及，所以在刘璋治蜀时期尚能自给自足，到刘备率军入蜀时，大量军民随其进入西川，期间刘备和刘璋之间又鏖战连连，蜀地兵连祸结，农田荒芜，经济残破，物资供应严重不足 ，刘备取代刘璋后，面对经济凋敝、百废待兴的益州大地，首先面对的难题就是要维持币值稳定，但要想做到这点，恢复使用汉朝的五铢钱还存在着诸多难题。

这可不是无端臆测，而是有史为证的。《三国志·蜀书·刘巴传》记载：

刘备袭取益州后不久，“军用不足，备甚忧之。巴曰：‘易耳，但当铸值百钱，平诸物贾，令吏为官市’。备从之，数月之间，府库充实”。

刘备刚入川时因军费不足，内心很焦急。属官刘巴对刘备建言道：“这有何难，您可以用发行新货币的方法解决军用不足的难题，只须铸造一种一枚抵一百枚(币值)的新钱币，并把所有的民间商业贸易活动都交给官吏管理 ，由朝廷垄断经营” 。刘巴这一招，实际是釜底抽薪，亦属最早的国进民退。

刘备本质就是一拥兵自重的大军阀，他首先考虑的并非西川的经济问题，也不太在意币值问题，他最在意的是军费问题，所以当刘备遇到刘巴这类“理财高手”或“金融大盗”后，能迅速捐弃前嫌( 刘巴本是是曹魏官员，非常蔑视、憎厌刘备，数次拒绝其征召)，一拍即合。

刘备建立蜀汉后，朝廷将旧币按100比1的比率，折算新发行的货币，从此开启了对西蜀百姓财富进行明目张胆地疯狂掠夺模式。最终的结果，朝廷的府库必定是堆积如山，贯朽粟陈，军饷更不在话下。与之相对应的呢，肯定是百姓疲惫，穷困不堪，两手空空了。

史载，吴主孙权先后发行了以一抵千、以一抵两千甚至五千的数种大面值货币。最终导致吴国吏民贫困交加，朝廷财政巨额亏空，国家统治根基被动摇，最后军中乏粮，士气涣散，将士相率降魏，国家也因之彻底覆亡。而三国中真正恢复了汉代五铢钱的却是曹魏。

中原地区是当时人口最多、经济文化最繁盛、同时也是遭受战争破坏最严重的地区，所以曹魏恢复五铢钱的过程也是一波三折。

《三国志》记载，魏文帝(曹丕)黄初二年春三月，曹丕首次下令恢复使用汉朝的五铢钱。但只是到了当年秋天，因币值不稳导致谷物价格猛涨，曹丕又被迫废除了市面上五铢钱的流通。

但曹魏统治者恢复币值稳定的初心从未改变。7年后的太和元年四月，魏明帝曹睿下令重启五铢钱上市流通之路。

考古发现，曹魏发行的五铢钱体量较汉代的五铢钱稍小，但和蜀汉、东吴发行的钱币相比， 铸造精细，用料充足， 钱体明显更为厚重、足值。