有的时候小编就在想,这个古代的一些酷刑,比如说这个车裂和五马分尸放一起看的话,好像就是一个东西了,那么这个车裂和这个五马分尸到底是不是一种刑罚呢?这个问题如果有人比较感兴趣的话,下面就跟谁小编一起来简单的分析揭秘看看吧,看看到底是不是一个东西了。
其实并没有五马分尸这种刑罚,只有车裂。
而我们所知道的车裂,又同真正的车裂不同。
所谓车裂是一种酷刑,也就是采用把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向不同的方向拉,将肢体拉断。
这是中国唐代以前的酷刑,唐代以后就没有使用过了,至少不是政府的官方刑罚。

而唐代之前的车裂,主要是一种羞辱性的示众,而不是将人残忍杀死。
其实,车裂行刑并不是很痛苦。
因为马匹的拉力很大,一匹成年大马,可以轻松拉动二三百公斤的大车。
五匹马同时拉扯人体,大家可以计算拉力有多大。
最多十几秒甚至几秒,就可以将人活活拉碎,犯人收到的痛苦并不大,还不如用木棍慢慢打死。
那么为什么要用车裂呢?
其实主要是示众以威慑老百姓,被车裂的人通常早就死了。
比如著名的商鞅,是被斩首以后再车裂的。
东汉字书《说文解字》将车裂和斩首相提并论:「斩法,车裂也」。

也就是说,在东汉时期,车裂是代替用大刀将尸体斩成几块的方法。
本质上,车裂同大刀分尸没有什么区别,都是针对尸体。
为什么这么做?
因为车裂的场面最惊心动魄,一般老百姓看到这种血腥的刑罚,都会吓破胆,震慑性很强。
然而,就是由于过于血腥,往往会起到反作用,让老百姓认为统治者过于凶暴,唐代开始就取消了。
那么,五马分尸又是怎么回事?
因为唐代已经没有车裂,所以后代小说经常以讹传讹,将车裂说成五马分尸。其实,真正的车裂多是用牛来做的,因为牛的力气更大,应该是五牛分尸。
尤其儒家最喜欢说商鞅的例子,以警惕人不许改革,所谓大家都知道商鞅是被五马分尸而死。
实际上,车裂是五牛分尸,而且是对尸体而不是对活人。

不过,元代也确实有过五马分尸,就是蒙古人的所为。
蒙古人是马背上民族,酷刑是有限的,也不常用。比如扎木合打赢了后,将捉住的成吉思汗俘虏放入大锅内活活煮死,众多部落领袖就非常不满,认为手段过于凶残,违背的组训,纷纷反对扎木合。
但蒙古人也会使用五马分尸的方法,因为这种最方便,也利索。
蒙古牧民都很擅长套马,这是基本的放牧能力。只需要将敌人四肢套住,随后赶马用力一拉,敌人也就死翘翘了。
但蒙古人也很少用这种酷刑,毕竟太过于残忍,还不如一马刀劈死果断。
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