三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史资料小编就为大家带来关于曹操奉迎汉献帝,挟天子以令诸侯,袁绍却为何不去奉迎汉献帝的详细介绍,一起来看看吧!
在东汉末年,群雄混战。汉献帝也因为失去权威,变成了手下的玩物。他先是被董卓控制在手里,然后迁往长安。董卓死后,他又落入董卓的旧部手中,受尽了屈辱。最终,他和群臣逃出关中,重新回到洛阳。可是这时洛阳已经是满目疮痍,残垣断壁。汉献帝和他的朝廷朝不保夕,有的大臣竟然被饿死在草莽之中。
在这个时候,离他较近的两个势力曹操和袁绍,他们的手下都向自己的主公建议奉迎汉献帝。而且提出的理由都差不多,都是挟天子以令诸侯,或者好听一点就是奉天子以讨不臣,其实实质都是一个样。可是,实力比较雄厚的袁绍拒绝了奉迎汉献帝的建议,使得曹操抢了先。曹操将汉献帝迎到许都,控制了朝廷的大权,拥有了大义的名分。到这个时候袁绍方才后悔,当时已经为时已晚了。
那么,袁绍为什么会拒绝手下奉迎汉献帝的建议呢,他的心里究竟是怎么想的?难道以袁绍的政治头脑,就没有看到挟天子以令诸侯的政治利益吗?
其实,在当时,袁绍的手下就已经分成了两派,为奉迎汉献帝展开了激烈的争论。主张奉迎汉献帝的是袁绍的谋主沮授,他就以挟天子以令诸侯的理由劝袁绍奉迎汉献帝到邺城,然后积蓄力量,以天子的大义来讨伐敌手。袁绍将要按照沮授的建议做的时候,被另一派反对奉迎汉献帝的郭图、淳于琼给劝阻了。
郭图他们的理由是汉室难以复兴,现在天下战乱不断,正是中原逐鹿的时候。如果奉迎了汉献帝,就要按照汉献帝的旨意来做事,等于是作茧自缚。所以说不如不奉迎汉献帝。袁绍听了郭图他们的意见,再加上汉献帝是董卓当年废了少帝立的,不合袁绍的心意,所以袁绍最终没有奉迎汉献帝。
我们从这段历史记载可以看到,袁绍其实被沮授打动,也确实有奉迎汉献帝的心思。但是被郭图等人劝止,没有实施。袁绍既然听取了沮授的意见,那么他就肯定明白挟天子以令诸侯的道理。而且在曹操奉迎了汉献帝之后,他接到曹操借着汉献帝的名义下的旨意,也感到十分后悔。
那么,袁绍拒绝奉迎汉献帝,真的是表面上郭图说的,奉迎了汉献帝十分不自由,抑或是对汉献帝不是自己所立不合心意吗?其实并非如此。
袁氏兄弟是东汉末年争雄的军阀中,先天条件最好的两个。他们凭着自己家族“四世三公”的声势,借着门生故吏满天下的条件,率先建立了强大的势力。这两兄弟,早就不把汉室放在眼里,早早就做起了统一天下,替代汉室的梦。尤其是袁术,居然自立为帝,成为三国时期第一个自己称帝的人。袁术也立刻遭到了以曹操为首的各个割据势力的讨伐,迅速土崩瓦解,兵败身死。
相比起袁术,袁绍的能力和度量要大得多。他在当年讨伐董卓的联军解散的时候,就定下了先统一北方四州,再南下争夺江山的计划。而且袁绍在沮授、田丰等人的辅佐下,计划也实施的十分顺利,很快就成为当时势力最大的军阀。
在这种情况下,袁绍的野心也逐渐膨胀起来。在沮授向袁绍建议奉迎汉献帝的时候,他刚开始还曾动了心。可是,在郭图、淳于琼等人的劝说下,他认为自己完全不需要汉献帝大义的名分。因为自己的势力是当时最强大的势力,依靠自己的实力,已经完全可以统一天下。如果奉迎了汉献帝,反而会让自己将来夺取汉室江山的计划出现波折。
这是因为在袁绍的手下,还有很大一片对汉室没有死心的人。像郭图、淳于琼这样认为汉室不可复兴的人还是占极少数。以沮授为首的一大批人员,还抱着正统的思想观念。直到官渡之战前,袁绍的手下耿包向他写密信请求他自立,还遭到了绝大多数人的反对。我们可想而知,如果袁绍将汉献帝奉迎到自己的领地,在这些抱着正统思想的部下拥戴下,袁绍反而会有失去权力的可能。基于这种可能,袁绍也不敢去冒这个险。
因此,袁绍决定不去理会汉献帝朝廷的死活,让它自生自灭。如果汉献帝由于没有物资来源,自己溃灭更是符合袁绍的心意。于是袁绍将主要的精力投入到扩张自己势力的战争中去。不过,出乎袁绍的意料之外,他没有想到曹操会抢先一步,将汉献帝奉迎到自己的领地。这样一来,汉献帝的朝廷不但没有自生自灭,反而成了曹操最大的政治资本。
曹操先是控制了汉献帝朝廷的军政大权,然后用朝廷的名义号令群雄。当袁绍接到汉献帝封自己为太尉的旨意时,在感到后悔的同时也感到气愤。为了不惹怒袁绍,曹操赶快把自己担任的大将军的职位让给了袁绍。在平息了袁绍的怒火后,曹操利用这宝贵的时间,削平周围的割据势力,为将来的官渡之战的胜利创造条件。
所以说,袁绍不奉迎汉献帝的根本原因,是他过于自大,早已有了不臣之心。他自以为自己的实力强大,不屑于像曹操那样去借助朝廷大义的名分。而且,袁绍也希望汉室朝廷早日灭亡,以为自己代汉为帝创造条件。所以,他没有理睬奉迎汉献帝的建议。从这一点上,我们就能够看出,曹操的政治水平要远高于袁绍。后来袁绍在官渡之战中的失败,也是双方在各方面较量的必然结果。
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