历史上的甄宓是曹丕的妻子,同时还是曹魏第二任皇帝曹睿的生母,因为失宠,后来被曹丕赐死,魏明帝曹睿即位后,追封他的母亲甄宓为文昭皇后。甄宓在嫁给曹丕前,是有过婚姻的,她是袁绍的儿媳妇,袁熙的妻子。
公元204年,曹操率军攻破了邺城,袁家很多人成为俘虏,其中就有甄宓,因为甄宓人长得非常漂亮,所以被曹丕看上了,然后被曹丕纳为妾,当时,曹丕18岁,甄宓22岁,都是虚岁。
建安中期,袁绍为次子袁熙将甄宓纳之为妻。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史,甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年(204年),曹操率军攻下邺城,甄氏因为姿貌绝伦,被曹丕所纳,甚得宠爱,生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。
甄宓被曹丕纳为小妾时,她的丈夫袁熙还活着,在幽州担任幽州牧,曹丕纳甄宓为妾的行为属于强抢别人的妻子,为何曹丕的这种举动也没有人觉得有什么不妥呢?更为奇怪的是,甄宓的儿子曹睿后来还成为曹魏政权的第二任皇帝,曹魏政权第二任皇帝的生母是袁家曾经的儿媳妇,这事不是个笑话吗?这事很正常。
首先,当时是乱世,乱世之中很多两汉的礼仪没人遵守,道德素质也人约束,乱世就是弱肉强食的社会,就算是强抢他人的漂亮妻子这种事,也是经常发生,比如关羽就曾经干过这事,曹操攻打吕布的下邳城时,关羽向曹操请求破城之后把秦宜䘵的妻子赐给他,可人家丈夫秦宜䘵好好地活着呢,这不就是强抢他人妻子的行为吗?关羽也干过,可见没啥大不了的。
其次,当时女子地位低下,乱世之中甚至沦为附属品,甚至是男人的战利品,女人一旦被当成战利品,才不会管你是谁的妻子,只要被看上,就会抢走,而不必承担什么道德约束和礼仪制度,再说了,乱世之中也没有法律,谁强大就是谁说了算。
最后,曹丕的父亲曹操可给曹丕提供一个良好的榜样,曹操经常收编别人的妻子,何进的儿媳妇何威的妻子尹夫人连同儿子何晏一起都被曹操收编了,同样曹操还收编了秦宜䘵的妻子和他的儿子秦朗,还有张绣的婶娘邹夫人,这些夫人都被曹操收编为妾,曹操从来也没有觉得有什么不妥,耳濡目染之下,曹丕也这么做了。
曹操如此,其实刘备也是这样,刘备的正牌皇后是吴夫人,这个吴夫人是益州牧刘璋的亲嫂子,而且是守寡的嫂子,刘备在法正的劝说下,娶了吴夫人为妻,而且成为后来刘备的皇后,可见当时娶离婚女子或者守寡女子相当正常。
再来看看两汉时期的女子贞节问题,两汉时期女子是没有贞节观念的,女子离婚后再嫁的情况非常普遍,不仅民间如此,皇室都是这样,比如汉武帝的母亲王娡,在入宫前已经结婚了,嫁给了普通农户人家金王孙,并且还生了一个女儿,之后为了求富贵,被母亲强行抢回来再托关系送到太子宫中,为汉景帝刘启生了三个女儿一个儿子,这一个儿子就是后来的汉武帝。
再说东汉末年的才女蔡文姬,她是东汉大文学家蔡邕的女儿,蔡文姬一生有过三次婚姻,第一次是嫁给卫仲道,结果第二年卫仲道就病死了,后来蔡文姬被匈奴左贤王抢走,跟匈奴人生了两个孩子,最后还是曹操用金璧从匈奴那里将蔡文姬赎了回来,曹操还将蔡文姬嫁给董祀,但从来没有人嫌弃蔡文姬一生的婚嫁次数过多,也没有人在乎这一点,这说明当时对于女人贞节看得很开。
曹丕在纳甄宓为妾时,是有自己的妻子的,中国古代实行的不是一夫多妻制,而是一夫一妻多妾制,妻子只有一个,妾可以有很多个,曹丕虽然结婚,可是在古代多娶几个妾是很正常的事,只要曹丕喜欢,曹操不反对,娶个十个八个妾都没有问题,再加上甄宓人长得确实漂亮,男人都喜欢漂亮的女人,曹丕一见到甄宓就有意纳为妾。
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