在我国的历史上,有很多文学大咖都会有写穷文的习惯。就比如说唐宋八大家之首的韩愈就有写过《送穷文》,西汉大文学家扬雄有《逐贫赋》,蒲松龄的《祭穷神文》等等。扬雄和韩愈都不穷,他们只是拿穷在发牢骚。蒲松龄是被穷神眷顾的人,他笔下对穷神的描述也最真切。
蒲松龄先生是少年天才,在十九岁曾考取童子试第一,之后蒲松龄不能说是江郎才尽,但在仕途是是一蹶不振,日子过的非常贫困。
有一年过年的时候蒲松龄就非常苦恼,看着家里穷的狠,就写了《祭穷神文》,希望可以让穷神走开。
文中写到:“穷神!自从你进了我的门,我受尽无限窘,万般不如意,百事不趁心,朋友不上门,居住在闹市无人问。我纵有通天的手段,满腹的经纶,腰里无钱难撑棍。”韩愈曾写“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”之神,蒲松龄文人风骨,认为自己智、学、文不穷,穷的是命和交。
下文中还写了蒲松龄受穷的苦态,主要是说要借钱,要典当东西,家里入不敷出,日子过的苦。最后感叹“我想那前辈古人也受贫,你看那乞食的郑元和,休妻的朱买臣,住破窑的吕蒙正,锥刺股的苏秦。我只有他前半截的遭际,那有他后半截的时运?可恨我终身酸丁,皆被你穷神混!”
蒲松龄感叹古人有晚年富裕的,但他晚年依旧贫苦,都因穷神眷顾。所以蒲松龄要要写下此文,求穷神远去。此后蒲松龄在晚年的确开始发达了,在七十一岁时成为贡生,吃上了皇粮。
让蒲松龄痛恨的穷神,民间传说是为姜子牙之妻。说是姜子牙年轻的时候没钱,,到了72岁才讨到68岁的马氏为妻。而这马氏对姜子牙不好不说,马氏还嫌弃姜子牙贫苦和他离婚了。
因此姜太公封神时就没想过马氏,但马氏也来讨封,还经常骚扰姜太公。后来姜太公随口封马氏为“穷神”,让人都见不得她。
但穷神也要好处,民间认为穷神是穷苦人的保护神,只是只保平安,不保发财。只要穷神在家里,家中只有平安没有富足。
自古以来认为祭祀送穷神可以让穷神远离家门,古人对送穷的做法在《岁时广记》中有详细记载。当时是在正月二十九的那天,要把屋子里里外外的打扫干净,然后把垃圾扔到水中。
在今天中国很多地方没有这个习俗了,北方不少地方是在初六送穷神。读者当地有送穷习俗的按本地习俗来也可,如无不妨一起在初六送穷神。这里给大家分享一个送穷神的简单方法。
2.1、第一步是大扫除,将家里打扫干净!其中最重要的是让厕所干净。因旧俗初六是马日,古称挹肥。因过去厕所是旱厕,他们会在这天把厕所清理干净,顺便送穷。今天没几个人家里是旱厕,但也要把厕所彻底清理干净。
2.2、第二步是把垃圾都扔外面去,扔完之后再扔个鞭炮。扔垃圾是为了扔穷气,每个人眼中对垃圾的定义都不一样。在穷神眼中,家里破烂多,东西摆放不整齐,不干净就是穷气。所以大家最好是把家中破烂的家具都扔掉,给家具摆放整齐。
扔鞭炮是为了吓穷神,好让穷神不跟着回家。在过去也有扔垃圾后忌回头!回头穷神会跟着走的说法,大家扔的时候要注意一下。
2.3、第三步是回家洗澡,这个在北方缺水地区不普及,但在南方很多地方都有类似说法,认为洗澡可以洗晦气、洗穷气。这里推荐大家用干艾草或柚子叶,北方没有柚子叶可用艾草。如柚子叶和艾草不足洗浴也可煮汤,在洗澡后用汤水洗手也是很吉利的。
艾草和柚子叶都有很好的去晦气的效果,大家如果遇到啥晦气事,比如说手气不好、去了牢房殡仪馆总之一切让你觉得晦气的事,都可用这两种植物熬汤净手洗澡去晦气。
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