《三圣像》即《孔子颜回曾参三圣像》,是绢本水墨人物画。图绘孔子、颜子、曾子三圣人,孔子居中,颜回、曾参侍立两旁,三人均长衣大袖,衣纹衣褶书小楷,文为半部《论语》,背景绘松树。
《三圣像》藏于孔子博物馆,此前在国家博物馆举办的“高山景行——孔子文化展”中曾展览。
纵142厘米,横76厘米。绢本,水墨。绘孔子(居中)、颜回(居右)、曾参(居左)三圣人。三人均长衣大袖,衣上满书蝇头小楷,文为全部《论语》。背景绘松树。
绢本设色,工笔淡彩。画面中间老者为孔子,礼冠玄衣,腰垂韦鞸,素袍乌履,神态端庄安详,目光神凝前方,透射出深邃的思想和无穷的智慧。站立者左为弟子颜回,右为弟子曾参,二弟子头着巾帻,身穿镶缘素服,秉手垂立,表现出礼毕恭毕敬的样子,侍立两旁。人物神态生动逼真,衣纹线条流畅。最为让人惊叹的是,三人的衣服上用工笔小楷书写着整部《论语》,字体端庄秀丽。如果站在画前不仔细观察是发现不了的,只有走近仔细观赏,才能看清工整紧密的字迹。
画作款署"大德三年仲春吴兴赵孟頫谨写"。即元大德三年为公元1299年,经文物鉴定专家鉴定伪款。此件品虽然不是名家作品,但是画作者创意独特,匠心独运,巧妙将绘画与书法结合在一起,别具风格,令人叫绝。
孔子弟子以孔子为“宗”,最早的儒学学派便是由孔门师徒所组成的儒者群体。孔子学而不厌,诲人不倦,弟子众多。他们之间教学相长,互爱互助,感情笃深,亦师亦友,关系密切,是一种“拟血缘亲”的关系。颜子、曾子是最具有代表性的孔子弟子,被后世分别尊称为“复圣”“宗圣”。
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国人,居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,儒客大家,孔门七十二贤之首。
十三岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。历代儒客文人学士对颜回推尊有加,配享孔子、祀以太牢,追赠兖国公,封为复圣,陪祭于孔庙。
曾子(前505年-前435年),姒姓,曾氏,名参,字子舆,鲁国南武城(今山东平邑,一说山东嘉祥)人。春秋末年思想家,儒家大家,孔子晚年弟子之一,儒家学派的重要代表人物,夏禹后代。其父曾点,字皙,七十二贤之一,与子曾参同师孔子。
倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想,“修齐治平”的政治观,“内省慎独”的修养观,“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
周考王六年(公元前435年),去世,享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位,后世尊为“宗圣”,成为配享孔庙的四配之一,仅次于“复圣”颜渊。
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