曹髦(241年11月15日-260年6月2日),字彦士,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,魏文帝曹丕之孙,东海王曹霖之子,曹魏第四位皇帝(254年11月1日-260年6月2日)。

正始二年(241年),曹髦生于东海王宫,自幼聪明好学,才慧早成,正始五年(244年),封为高贵乡公,嘉平五年(254年),大将军司马师废除齐王曹芳后,拥立为帝,年号正元,曹髦文才武略,崇拜少康,不满司马氏专权秉政,甘露五年(260年),亲自讨伐司马昭,为太子舍人成济所弑,年仅十九岁,以王礼葬于洛阳西北。
曹髦擅长诗文,创制了九言诗,传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。爱好儒学,亲赴太学论道,著有《春秋左氏传音》(失传)。精通绘画,一说为中国第一位成为画家的皇帝,唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。
曹髦虽然未获成功,但他确实做到了以百分之百的努力在力争百分之几的机会。在政治凌辱和死亡威胁下,曹髦没有软弱、屈辱和退让,而是敢于直面,奋起抗争,视死如归。在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中,实在不多。他是壮志未竟的皇帝,更是值得尊敬的斗士。他有一身傲骨,他有刚烈的血性,为了活出帝王的尊严,为了活出人性的高贵,不惜以生命为代价,与残酷的命运抗争。用壮烈的死亡,赢得了帝王的尊严,赢得了世人的尊重。与其苟且偷生,毋宁高贵赴死。
高贵乡公安在
晋朝建立后,贾充有次和朝廷的士人宴饮,河南尹庾纯喝醉了,和贾充争辩。贾充说:“你父亲年老,你却不回乡供养,难道认为天地神明看不到吗!”庾纯说:“那么高贵乡公在哪里?”贾充于是羞惭愤怒,上表申请解除职位,庾纯也上表自我弹劾。
以臣弑君,则加此刑
贾充对吴国末代皇帝孙皓说:“听说阁下在南方挖人眼睛,剥人面皮,这是什么样的刑罚?”孙皓说:“有做为臣子却弑杀他的国君以及奸险狡诈不忠的人,就对他用这种刑罚。”贾充听后,沉默不语,非常惭愧,而孙皓则脸色不变。
晋祚不得长远
晋明帝时,王导、温峤一起谒见晋明帝,晋明帝问温峤前代统一天下的原因是什么。温峤还没有回答,一会儿,王导说:“温峤年轻,还不熟悉这一段的事,请允许臣为陛下说明。”王导就一一叙说司马懿开始创业的时候,诛灭有名望的家族,宠幸并栽培赞成自己的人,以及司马昭晚年杀高贵乡公曹髦的事。晋明帝听后,掩面伏在坐床上,说:“如果像您说的那样,晋朝天下又怎能长久呢!”
著述
《隋书·经籍志》记载,梁代尚有《高贵乡公集》四卷,至隋代已亡佚;又有《春秋左氏传音》三卷,亦亡佚。赵一清从《经典释文·庄二四年》“梁溠”引用曹髦的《春秋左氏传音》中的“侧嫁反”,推测唐人可能仍见到了曹髦的《春秋左氏传音》(参见于《颜氏家训·卷第七》);而《旧唐书·经籍志》中则记载《高贵乡公集》仍有两卷。
严可均《全三国文》辑本中收录曹髦的赋、诏、论、叙等各类文章,总计二十四篇,包括《伤魂赋并序》《自叙始生祯祥》《颜子论》等。郭善兵有《曹芳曹奂曹髦集校注》。
诗作
曹髦的诗作,传世者仅有残诗两首。残诗一:赫赫东伐,悠悠远征。泛舟万艘,屯卫千营。残诗二:干戈随风靡,武骑齐雁行。
宋人严羽等认为曹髦是九言诗的创始人,但曹髦所作九言诗均不传。另据《汉晋春秋》,曹髦曾作《潜龙诗》一首。
画作
《祖二疏图》《盗跖图》《黄河流势》《新丰放鸡犬图》《於陵子》《黔娄夫妻图》等。
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