古代女囚发配千里,为何官差不怕累不怕路途艰辛,争抢押送差事?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
自从战国时期,法家思想出现以来,随着秦国通过商鞅变法变得富强,后世的很多君主,对于以法治国,明正典刑都十分重视。各种名目繁多,包含广泛的法规和惩治办法层出不穷。从严重程度上来分的话,主要可以分为刑和罚两种。
关于刑的内容,和很多人了解的差不多,主要是以伤害身体技能,或者造成犯人痛苦,以威慑其他犯罪行为为主。其中最终的要数死刑,以及衍生出的绞刑和剐刑等。
较轻的还有割鼻子,砍腿,面颊刺字等;而罚的内容,多以罚没金钱或者财产为主,辅以徭役或兵役等。如果说有一种惩罚手段,仅次于处死,那就非流放发配莫属了。不过这项苦差事如果是押解女囚,却成了一桩美差,这是为什呢?
01流放之地
流放这个作法,自古以来就有了。对于故土家国情怀很重的国人来说,背井离乡,远走他乡,是让人感到悲痛的一件事。也正是因为如此,所以这种做法才会成为一种刑罚。
自秦汉时期开始,流放已经被广泛使用,大部分本应判处死刑,因为种种原因被减刑的人,往往都会落个流放的下场。当然流放的目的地,并不是简单的远离家乡那么简单,由于当时的华夏民族疆土有限,而流放地通常是未开化的落后地区。那些地方环境恶劣,条件艰苦,想在流放地安稳的生活往往也不可得。

有一个有趣的现象,曾经的流放之地,时过境迁,已经成为现代的繁荣地区了。比如宋代人常说的“刺配幽州”,这里面的幽州,就是现在的北京附近。虽然现在是中国的首都,首屈一指的文化,经济中心,但当时不但是塞北偏远之地,也是宋辽,宋金交战的主战场。
被发配到交战前线,犯人的前途性命可想而知,加上路途遥远,缺吃少穿,说不定没等到幽州,人就已经奄奄一息了。除了北京,现在的两广地区也是流放之地的热门首选。广东广西的气候和北方比,更加炎热潮湿,也更容易出现水土不服的情况。在医疗不够发达的时期,由此引发的疾病也是致人死地的一个威胁。
除了两广和北京,天府之国四川,同样容纳了很多的流人。按理说四川的自然环境还不错,人犯并不需要太过担心。不过由于我国古代文明,大部分都集中在长江,黄河流域,所以四川总是被划为未开发地区。
除了这一点,四川还有一个其他地区不具备的“优势”,那就是路途难行。正所谓“蜀道难于上青天”,无论是陡峭的山脉,还是泥泞的山路,都给流放之路蒙上了一层悲惨的色彩。
清代以后,流放者又多了一个去处,那就是位于关外的大清“龙兴之地”,也就是现在的东北。对于很多江南或是出生在温带地区的犯人来说,苦寒之地确实犹如人间地狱一般。

02被流放的名人们
虽然流放的路上一路坎坷,即使侥幸活到地方,应劫犯人们的,大多也是从军或者劳动改造的生活。不过由于历朝历代,得罪君主或者权臣的人多了,在被流放的人当中,还是有很多知名人物的。
讽刺的是,这些人里面,有很多曾经是权倾朝野的人物,因为政治斗争失败,被对手陷害,才受到了流放之苦。其中比较有代表性的,要数写出《离骚》的屈原了。他因为得罪权贵,几次被流放,其中最远的一次到了安徽省境内,创造了当时流放距离最远的记录。
唐代八大家的领军人物——韩愈,因为唐宪宗痴迷佛教,决定举全国之力举办法事,迎接西域来的“佛骨”。韩愈认为此举劳民伤财,而且有违天子的身份,所以几次上书力阻,皇帝一怒之下,把他发配到潮州,也就是如今的广东潮汕地区。很快这个流放距离记录,就被宋代的苏轼打破。
因为党政失败,他支持的一派全部获罪流放,而苏轼则被送到了遥远的儋州,也就是现在的海南岛。好在海南岛基本算作我国国境的最南端了,如果还能再往南,恐怕凭着君主们的厌恶,这个记录还会被不断刷新。

在文学作品中,对于流放发配描写的最多的,无疑是《水浒》了。里面无论是各级官员,还是市井小民,一旦犯了伤人之类的罪名,大多以流放为主。为什么伤人不用抵命?原来大宋时期边境不宁,与其杀掉犯人,不如把他们编入军队,做一个没有粮饷的士兵,用来抵御外敌。可见当时的法律,做到了“人尽其用”。
如果是一个没有任何功夫在身的普通人,那么他到了战场上,恐怕也只有死路一条。这就相当于判了死刑,却不用立即执行而已。然而也正是因为这个做法,才让“梁山好汉”们留下性命,改变了自身的命运。

03为何官差们喜欢押解女囚
犯人被流放,不可能自己上路,所以需要差人的押解。押着犯人步行到流放地,这是一件苦差事,很多人都不愿意参加,实在推不过才不情不愿的上路。可是凡事总有例外,如果押解的犯人是女子,那可能就变成了人人争抢的好差事了。
究其原因,无非有几大好处:首先押送女子上路,途中囚犯的反抗或者袭击的几率,大大降低了。由于大多数女子手无缚鸡之力,她们也不大会违逆官差的意思,更好管理;其次,因为押送犯人,活着就行,在路上如果遭到官差的羞辱和侵犯,一般是没人管的。正因如此,很多无良官差,把这些女犯当作发泄工具,也是常有的事。

综上所述,押送女犯不但危险较少,而且还有好处。称为“好差事”,也算是名副其实。
04结语
“犯”字以“犬”字为边,可见人犯了罪,也就丧失了作为人的资格了。无论什么时候,遵纪守法,做个好人。不然刑罚是给人最大的教训。
昌平君出身楚国王室,是楚考烈王之子,身上流淌着楚国王室的血脉,本应在楚国的朝堂之上尽显尊贵,却因复杂的政治局势,被送往秦国为质。彼时的秦国,在商鞅变法后国力蒸蒸...
商鞅 2026-07-30 重金为刃,离间为谋:尉缭献策如何瓦解六国,铸就秦统根基战国末期,诸侯割据的烽烟席卷华夏大地,秦国虽凭借商鞅变法积累起碾压六国的硬实力,却始终被六国“合纵”联盟的枷锁束缚,难以将国力优势转化为横扫天下的胜势。就在此时...
商鞅 2026-07-30 合纵策动抗秦锋:公孙衍的纵横捭阖与列国存续之路战国中后期,秦国借商鞅变法强势崛起,东出函谷的铁蹄踏碎了山东六国的偏安幻梦。当秦军在雕阴之战大破魏军、斩首八万,将领土楔入中原腹地时,列国已直面“秦强则六国危”...
商鞅 公孙衍 2026-07-15 制度为刃:尉缭以军政之法,铸就秦统一之基战国末期,诸侯争霸的烽火席卷华夏大地,秦国在商鞅变法后国力日盛,却始终面临诸侯合纵抗秦的困局。此时,一位深谙兵法与治国之道的谋士——尉缭,带着对时局的深刻洞察入...
商鞅 2026-07-15 尉缭献策:以军政为纲、奖罚为刃,助秦铸就一统伟业战国末期,诸侯割据的烽烟席卷华夏,秦国虽经商鞅变法国力日盛,却始终被六国“合纵”联盟的枷锁束缚,难以将优势转化为横扫天下的胜势。就在此时,来自魏国大梁的智者尉缭...
商鞅 2026-07-09 一木立信开秦路,峻法维新铸强邦——公孙鞅战国乱世,秦国偏居西陲,国力孱弱、积贫积弱,内有旧贵族盘踞,外遭列国轻视,深陷存亡之危。就在此时,卫国人公孙鞅(即商鞅)携变法图强之志入秦,以“徙木立信”的惊世...
商鞅 2026-07-07 合纵的荣光与裂痕:苏秦联盟背后的致命隐忧战国中期,秦国虎踞关中,商鞅变法后国力日盛,东进之势锐不可当。面对强秦的蚕食鲸吞,六国危如累卵。此时,纵横家苏秦挺身而出,凭借卓越的游说之术,促成韩、赵、魏、楚...
商鞅 2026-06-29 强秦之刃:商鞅变法功垂千古,车裂之殇暗藏伏笔在战国诸侯争霸的乱世烽烟中,秦国曾偏居西陲,被中原诸侯视作“蛮夷”,国力孱弱、制度陈旧,在强国林立的格局中举步维艰。直到商鞅入秦,一场石破天惊的变法彻底扭转国运...
商鞅 2026-06-17 变法为何难久?拆解革新折戟的深层困局从商鞅变法撬动秦国崛起,到王安石变法试图挽救北宋危局,再到张居正改革力挽明朝颓势,中国历史上的变法革新从未停歇。这些变革曾如惊雷般劈开旧制度的沉疴,却在推行数载...
张居正 商鞅 2026-06-12 破局者的荆棘路:名臣改革救世的困局与悲歌在王朝兴衰的跌宕长河中,总有一些身影挺身而出,他们以“救世”为使命,怀揣锐意改革的壮志,试图力挽狂澜、扭转颓势。从商鞅在秦国掀起的变法狂澜,到王安石在北宋推行的...
商鞅 王安石 2026-06-09
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘