刘邦和刘备有着同样的地盘 两人的结局为何完全不同

还不了解：刘邦和刘备的读者，下面历史资料小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~为什么刘邦有汉中和巴蜀能得天下，而刘备用同样的地盘却不能复汉。

刘邦有一大帮盟友，刘备却一个都没有，这就是最主要的原因。

刘备剧照

论地盘，刘备与刘邦相差不大

刘备先占有的荆州，后取益州，之后取汉中，但是取得汉中之后，荆州随之就被孙权夺走了。

荆州是今天的湖北一带，益州就是指西川，也就是相当于秦末的巴蜀，所以丢掉荆州之后，刘备的地盘就与刘邦封王时候的地盘差不多了。刘邦于公元前206年被为封为汉王，全部地盘正是巴、蜀、汉中三郡。

而蜀国真正占领南中是在公元225年，也就是刘备去世的两年之后。南中就是今天四川南部，云南与贵州的大部，秦朝时统称为西南夷。所以，刘备活着时拥有的蜀国疆域并不比刘邦的汉国地盘大，只是他儿子刘禅在位时的地盘才要大过刘邦。

刘备不能复国的真正原因是没有盟友

众所周知，蜀汉刘备与东吴孙权结盟，而且给人的感觉像是铁杆盟友，铜墙铁壁，实际上却是各怀鬼胎。蜀汉从来没有放弃吞并东吴的打算，东吴也从来没有打消吞并蜀汉的念头，两者之所以没有彻底火拼到最后，主要还是顾及曹魏渔翁得利。

如果刘备向东攻打孙权，曹操就会从关中进攻汉中及益州;如果曹操攻打孙权或是荆州，那么孙刘两家就会联手抗曹;如果刘备想北入关中，那么就要防备孙权夺他的荆州，继而西进。实际上也正是趁刘备向北用兵之际，孙权才夺回了荆州。自始至终，孙权却没有胆量主动北上攻曹。正是有这一个相互制约的客观因素存在，所以才奠定了三国鼎立的基础。

诸葛亮剧照

按诸葛亮《隆中对》的设想，先取荆州，再图益州，然后北上灭曹，继而南下吞掉东吴，最终一统全国。所以对于刘备来说，荆州是他的一条腿，因为从襄阳走武关可以直接进攻曹操占领的关中，而从汉中虽然可以从故道、褒斜道、傥骆道、子午道到达关中，而实际上只是故道这条路还算顺畅，所以失去荆州，他只能“一条腿走路”。而砍断刘备这条腿的人，正是他所谓的铁杆盟友孙权。

荆州原是刘表的地盘，刘表死后，曹操挥师南下，这才有了孙刘联手破曹的赤壁之战。因为赤壁之战中东吴出力要远胜刘备，所以在赶走曹操之后，东吴认为荆州非自己莫属，但不曾想被刘备捷足先登。这时，刘备才算有了一块安身立命之地，这也等于实现了《隆中对》的第一步。而对于孙权来说，荆州也是他一统天下的第一步，所以这也为孙刘有朝一日的翻脸埋下了伏笔。

所以，当孙权处心积虑地夺回荆州之后，刘备与他的同盟关系也就瓦解殆尽了。随后，刘备大举进攻东吴，结果惨败夷陵，元气大伤，本人壮志未酬，命息白帝城。刘备死后，诸葛亮不计前嫌，及时与东吴修好，为的就是能安心北伐，但是他所面对的敌人是强大的曹操，所以六出祁山，基本上都是无功而返。诸葛亮去世后，所谓的北伐更加乏力，表面上的气势汹汹，难掩实际上的苟且偏安。

也许有人问，如果刘备与曹操结盟，先干掉孙权，再反将其吞掉，这样岂不是也是一条妙计。其实这样做无异于与虎谋皮。因为，一曹操实力最强，不需要刘备这个盟友;二是刘备一贯的立场是反对曹操“挟天子以令诸侯”的做法，所以打出的口号是“汉贼不两立，王业不偏安”，也就是说，他首先把曹操设为了第一敌人;三是刘强曹弱，刘备驾驭不了曹操，如果结盟如羊入虎口一般。所以，刘备终其一身，实际上没有一个真正的盟友，这就是他不能复汉的关键所在。

曹操剧照

反观刘邦能得天下，重要的原因是借助了别人的力量

刘邦夺天下主要分了如下几步走：

一是出汉中，占领关中，此举奠定了他夺天下的基础。刘邦之所以很容易杀到关中，主要原因是项羽在此部署的力量太弱所致，所谓的三秦守将(雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳)手下都是一帮老弱病残，而他本人却陷于与齐国田氏的纠缠而无暇顾及。

第二步是东出关中，开启楚汉之争。楚汉之争打了四年，之所以刘邦能取胜，一是后勤补给无忧，源源不断的军需粮秣从巴、蜀、汉中、关中运抵荥阳前线;二是将项羽的盟友与仇敌统统争取到了自己这一边。除刘邦外，项羽一共封了17个诸侯，到垓下决战时，只有一个临江王共尉还站在他这一边，其余那些诸侯，除一部分被刘邦灭掉，其余都成了刘邦的盟友。重要的是，项羽的仇人如齐国田氏兄弟、陈余、彭越等人都与刘邦有过结盟，尤其彭越如打不死的小强一样顽强，最终切断了项羽的后勤补给，让项羽彻底陷入绝望。

结语：

刘备与刘邦当时的天下大势并不一样。刘备时，人人想的是吃掉对方，最终独占天下。于是曹操鲸吞北方，孙权坐断东南，刘备计图西南，最终三足并立。

刘邦剧照

刘邦时候，大多数诸侯还想拥有自己的一块儿地盘，好关起门来过滋润的日子，所以他们无论拥护刘邦或是项羽，其实际目的是夯实自身的果实，而他们又觉得刘邦更大气、更仗义一些，所以才被刘邦笼络利用，这才一起组团，打败了项羽。等到刘邦称帝后,反过来又将昔日盟友逐个消灭，最终得到天下。反观刘备，并不具备复制刘邦成功经验的先天条件。