说到这个三国时期的诸葛亮,大家对他的印象就是老谋深算,毕竟他的计谋确实是非常厉害,在三国历史上没几个人能够与其匹敌。那么在历史上,诸葛亮在国外竟然被称作是“白月天师”,这是什么意思呢?下面就和小编一起来看看吧!

据《武侯庙略史》中的记载,如今韩国各地的武侯庙、祠,都有特定的祭礼日及详尽、盛大的祭拜流程。到祭礼日时,各地的信徒会穿着盛装,按照严格的流程进行祭拜。而诸葛亮的忠实信徒们还给被神话了的诸葛亮起了一个颇具特色的雅号——“白月天师”,这与中国人习惯称诸葛亮为“卧龙”可谓大相径庭。

诸葛亮的形象进入韩国的时间非常早,从现存的资料看,大概是在公元六世纪的高句丽政权时期。高句丽是东北亚地区的一个强大帝国,范围涵盖了如今我国东北的部分地区和朝鲜半岛北部,从公元一世纪建国到七世纪灭亡,历时七百多年。高句丽的历代国君,对教育和军事两方面都非常重视,所以,在我国当时的北方地区实力非常强悍。这从隋、唐两朝在七十余年时间里面,数次举重兵北征高句丽的过程就能看出来。
高句丽的国君重视教育,在全境普及的教育机构中,中国经典古籍就成了官方的指定教材。据《中国高句丽史》中的记载可以得知,在高句丽作为教材的中国经典古籍当中,就包含有《三国志》和《昭明文选》两部著作。众所周知,《三国志》是在公元三世纪末的西晋时期编著成书,《昭明文选》则是在六世纪二十年代中期,由南朝梁国武帝的长子萧统,组织了一部分文人,历时五年编著成书。

通过这些记载可以得知,诸葛亮的形象在朝鲜半岛登陆的时间,比关羽的形象登陆的时间要早很多。我在前面的一篇文章当中介绍过,关羽的形象进入朝鲜半岛的确切时间,是在十六世纪末期的“壬辰倭乱”时,由抗倭明军带入朝鲜半岛,并在后期成为了当地人的崇拜对象。而诸葛亮的形象,自从登陆朝鲜半岛之后,就一直被当地文人所追捧。
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