三国有很多奇怪的现象,有的人生为臣,死为君(比如关羽),有的人生为帝,死为公(汉献帝),有的人生为王,死为帝(曹操),还有更玄乎的是有的人生为宦官,死为帝(曹操的祖父曹腾)。之所以会出现这些情况,是因为有后人追封。比如关羽,他死后几百年,进入唐宋名将庙,到了明清时期被人尊为“武圣”,称为关帝,几乎与孔子齐名。也就是说,汉末三国最留名后世的人就是关羽,他甚至超过了曹操刘备诸葛亮。
诸葛亮在后世的名声越来越大,成了小编国古代智慧和忠臣的象征。三国之后是晋朝,而晋朝又分为西晋和东晋。西晋由晋武帝司马炎建立,仅仅五十多年就告灭亡。晋朝皇族司马睿逃到南方建立了东晋,东晋延续了一百余年。有意思的是,东晋跨越时空,追尊诸葛亮为武兴王。
在诸葛亮的生前,李严不管是出于试探,还是居心叵测,他曾建议封诸葛亮为王,加九锡。遭到了诸葛亮的痛斥,如果真这么做,诸葛亮岂不是成了曹操?正因为诸葛亮不是曹操,他也绝不会效法曹操去做没有戴王冠的皇帝。故而终诸葛亮一生,他的爵位只是武乡侯,史书上甚至没有记载他有多少食邑,很可能只有爵位,没有食邑。
西晋的开国皇帝司马炎是司马懿的孙子,而东晋开国皇帝司马睿则是司马懿的曾孙。晋朝的江山取自曹魏,曹魏则与诸葛亮代表的蜀国是死敌,按道理东晋没有理由追认诸葛亮为王,到底有什么意图?
这主要由晋朝遇到的困境决定的。公元280年,晋武帝司马炎灭吴统一全国,结束了近百年的分裂割据局面。统一后,社会经济发展迎来了黄金期,有的史家甚至称之为“太康盛世”。但是稳定繁荣的局面并没有维持多久,到公元290年晋武帝去世,天下再度进入混乱。而且此混乱不同于以往,这次有少数民族入侵。不到三十年时间,曾经强大一时的西晋即告灭亡,连晋朝皇帝怀帝、愍帝都成了俘虏,史称“神州陆沉”。晋朝皇室只有少部分人因渡江南下幸免于难。
琅琊王司马睿是司马懿的曾孙,从血统上看,与晋朝开国皇帝司马炎已经比较远了,他建立东晋,多少有点名不正言不顺。推崇诸葛亮,其实就是推崇刘备,刘备自称汉朝继承人,其实他与汉朝皇帝的血统比司马睿与西晋皇帝的血统还疏的多。
诸葛亮形象完美,是忠贞的化身,他一生实践的兴复大业虽然没有实现,但令人敬佩。东晋追封诸葛亮,就是肯定诸葛亮的精神,希望带来实际的意义。东晋统治者也是无奈,外有少数民族政权带来的屈辱,内有世家大族的制约,他们必须维护内部的团结一致。小编认为东晋跨越时空追封诸葛亮为王,最本质的原因是华夷之别重于派别、地域之别。
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