蔡元培是我国著名的教育家,他一生著述颇丰,被誉为“学界泰斗,人世楷模”。他曾在担任北大校长期间支持新文化运动,其教育思想至今仍被北大奉为圭臬。
蔡元培将自己的读书方法总结为四字诀:“宏、约、深、美”。
“宏”,是指知识结构要博大宏伟,兼收并蓄,了解各门学科之间的内在联系,融会贯通,以打下广博而坚实的知识基础。蔡元培当过翰林,国学功底深厚,又多次留学德国、法国,学贯中西,广泛研究文学、历史、哲学、美学、教育学、心理学、伦理学等。
“约”,指由博到约,精于一门。蔡元培博于各科,最后“约”于教育,他广泛搜集、阅读各种教育书刊,研究各国教育制度和学校课程,指导中国教育改革。1912年2月,他出任教育总长伊始,就发表了《对于教育方针之意见》,并主持制定与颁布了中国第一个资产阶级性质的教育制度,相继出台《小学校令》、《中学校令》与《大学令》,对几千年来的封建教育制度进行了全面改革,在短短的半年时间里办了大量推动中国教育进步的大事。
“深”,指精通、发展、创造,在“约”的前提下重点突破,究本穷源,有所发现。在教育改革中,蔡元培批判了封建教育的忠君思想,为把国民培养成健全的人格,提出在学校应实行国民教育(体育)、实利主义教育(智育)、公民道德教育、世界观教育和美育“五育”并举、谐调发展的方针。这“五育”,包含了德智体美全面发展的思想,表达了蔡元培关于培养青少年的最高理想。
“美”,是指一种最高精神境界。1917年,蔡元培就任北京大学校长,他大胆提出了“学术自由,兼容并包”的主张,他主持北大工作虽只有6年多,但却使北大成为当时新思想的摇篮,成为“五四”新文化运动的策源地,呈现一派百家争鸣的繁华景象。北京大学的改革,是蔡元培教育思想的实验田,在治校中他的思想、道德、文章与事业逐渐进入“美”的境界。
作为一代大师,蔡元培先生却是个极谦虚且善于自省的人。晚年时他在《我的读书经验》一文中,深刻反省了自己在读书当中的问题:首先是读书不专心,浅尝辄止,没有下深功夫去研究;其次是不能勤笔,没有花时间把这些材料摘抄在笔记本上,以致要用的时候找不到出处。当今的读书人,若能借鉴蔡元培先生对于读书的经验、教训和思想,想来是大有裨益的。
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