今天历史资料小编给大家带来诸葛亮遗命斩魏延?正史中完全属于无稽之谈,别再被演义骗了!的故事,感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起看一看。
自从《三国演义》问世后,诸葛亮的大名牢牢被世人铭记,要怪只能怪诸葛亮太“神”了,如果不是火烧上方谷,老天实在看不下去,诸葛亮早就消灭司马懿,统一三国了,哪还会有天下归晋这一说?!演义中的诸葛亮,不仅能掐会算,而且对相面之术颇有研究,魏延加入刘备阵营后,诸葛亮马上对刘备说道“此人脑后有反骨,今后必反。”事实证明诸葛亮是对的,梦断五丈原后,魏延果然起兵造反,结果被诸葛亮“遗命”斩了,让众人明白,诸葛亮不仅活着能杀人,死了照样能杀。

诸葛亮遗命斩魏延,属于演义中的小故事,为的是平添小说的可读性和趣味性,再一个就是为了突出诸葛亮的“丰功伟绩”。不过,正史中,诸葛亮并没有这么神,就如鲁迅先生评价的一样“诸葛亮多智近似妖。”诸葛亮所表现的逆天本领,怕是只有妖怪才能如此吧?向天借东风,向天借命,算无遗策,运筹帷幄之中,决胜千里之外,试问这样的人真的属于“人的范畴”吗?在历史中,诸葛亮是个有血有肉的人,并非是神。

诸葛亮既然是人,那么他就无法见一面就能料定一个人是否忠心,也不可能知道这个人今后是不是反叛分子。遗命斩魏延,完全属于无稽之谈,正史中,诸葛亮不仅与魏延无冤无仇,而且还是一对相互依靠的老朋友。而魏延的人品也比演义里好的多,在没有加入刘备阵营时,魏延是一个拥有私兵的“小老板”,没有投靠过任何势力,也没有叛变过任何人,在忠心、担当、能力上,足以与关羽、张飞相提并论,这样一位天才,诸葛亮为什么要杀她?除非诸葛亮脑袋长了泡,魏延主外,冲锋陷阵,诸葛亮主内,负责统领全局,他们是相互依靠的一对老朋友而非仇人。

诸葛亮擅长的是治国,导致军事能力上略显有些不足,而魏延正是上天派来弥补诸葛亮的。演义中,之所以有遗命斩魏延的桥段,主要取决于诸葛亮死前的态度。234年,诸葛亮进行第五次北伐,临行前,望了一眼繁华的成都,像往常一样告别了妻儿,这一别便是永远。8月,诸葛亮病逝在五丈原,留下遗命杨仪负责统领大军撤回成都,魏延负责断后任务,末了还有一句话“延或不从命,军便自发。”正是这句话,让世人觉得,诸葛亮讨厌魏延,恨不得直接遗弃魏延,这才有了遗命斩魏延的说法。
然而,事实并非如此,我们试想一下,诸葛亮如果真的讨厌魏延,或者说,想要借他人之手杀死魏延,那么大可不必如此费周折,直接像演义一样,魏延放松心态时,暗中命令一员大将偷袭杀掉,这不更好吗?而且还没有什么风险。而诸葛亮说的那句“延或不从命,军便自发”完全是对老朋友魏延最后的“馈赠”,之所以没有将军队指挥权交给魏延,是怕魏延发疯杀向司马懿,事实证明诸葛亮这种担心没有错。

那么,我们再来看“延或不从命,军便自发”这句话,魏延可以多种选择,一是断后,这样大家都相安无事,二是选择不断后。魏延又多出几个选择,不断后可以直接回成都,反正诸葛亮也没有说不断后有什么重罪,另外魏延还可以投奔司马懿,将来没准还能做个灭蜀大将军啥的,对蜀汉来说,诸葛亮的做法虽然有点不厚道,但是对魏延来说,已经是最大的馈赠了,不是吗?只不过,魏延没有选择背叛,而是做一位勇者死去,争夺军权失败,在汉中被马岱杀死,魏延始终没有向任何人低头。或许,魏延的做法超过了诸葛亮的想象,但是,紧随其后的魏延也算是对得起诸葛亮这位老朋友了吧?!
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