历史上蔡文姬的婚姻生活如何？一生有多漂泊?

众所周知古代女性的地位普遍低下，各位一定都有所耳闻吧。

汉末，三国鼎立，烽火连年不休，朝堂之上，硝烟弥漫，白姓平民流离失所，就连文人骚客，名仕后人也无一例外遭受者水生火热的侵扰。这其中就不得不提起汉末的才女蔡琰，即蔡文姬。

蔡文姬，汉末著名的才女，她是汉末文学家蔡邕的女儿，蔡邕可不简单，他擅长诗词书画，音律五音，对书法造诣颇深，家中更是藏书无数。在这样的家庭中出生，所以蔡文姬的文学才能毋庸置疑。然而这样的一位才女，有过三次婚姻，而且一生的经历也极为悲惨。

一、初嫁河东卫仲道

卫仲道是河东有名的大家族，家族经商，这卫仲道也是一名才子，况且对蔡文姬仰慕已久。恰逢当时蔡邕在董卓手下为官，董卓是何等人，蔡邕是知道的，当董卓开始打听蔡文姬的时候，蔡邕就已经知道大事不好，这家伙打自己女儿的注意了。

于是蔡邕凭借和曹操的交情，写信给曹操，希望他能帮助自己以及女儿逃离董卓的魔爪。曹操和蔡邕早些年也有很深厚的友谊，于是就帮忙将蔡文姬嫁给了当时也算门当户对的卫家，卫家家族底蕴深厚，而卫仲道也是博学多才。

初嫁卫仲道，蔡文姬对他并没有太多的感情，毕竟嫁给一个素未谋面的人，又彼此不了解，怎么能开心，但是随着两人的相处，蔡文姬也发现卫仲道是个有文化和内涵的人，于是二人的感情便逐渐升温，奈何却一直没有子嗣。

蔡文姬和卫仲道从开始的浅相识到深相爱，眼看幸福的爱情和婚姻生活即将到来，意外却发生了，这卫仲道身体出了问题，咳血不止，这两位新人结婚还不到一年，卫仲道便撒手人寰。留下了孤独的蔡文姬。

而卫家人在卫仲道去世之后，对蔡文姬也没有多少好脸色，甚至还出言讽刺蔡文姬只是一个没有后代的累赘，于是蔡文姬只能带着委屈和不甘回到了自己的娘家,父亲始终是她的依靠。

二、颠沛匈奴为人妻

公元190年，董卓迁都并放火烧了洛阳，蔡文姬随着父亲蔡邕一起流离，董卓一路烧杀抢掠无恶不作，蔡文姬亲眼目睹了这一幕幕的惨剧，内心百感交集，奈何自己无能为力，只能作诗泄愤。

公元192年，王允妙计除掉董卓，并且大力清除其党羽，而此时，蔡邕却于心不忍替董卓求情惋惜，于是王允毫不留情将蔡邕拷打致死，这对蔡文姬而言是致命的打击。父亲的离世，对本就生活凄惨的蔡文姬而言就是雪上加霜。

恰逢乱世，孤苦无依，除了满腹经纶以及一把破旧不堪的琴，蔡文姬一无所有，此时唯一缥缈的希望就是去找妹妹明姬，然而十分不幸的事情发生了。路上刚好遇到正在烧杀抢掠的匈奴人，于是蔡文姬被掳走，带到了匈奴。

蔡文姬被带到匈奴之后，受尽欺凌和侮辱，她依靠自己的才华保住性命，她精通音律每日奏琴抚忧，将自己的遭遇化作动听的旋律，闻着伤神，听者落泪，终于幸运的事情发生了。

当时才华横溢的蔡文姬不但在中原地区赫赫有名，就连匈奴对她的才华也略有耳闻，当时有部分人认出了她，于是对她的待遇有所改善，而当时匈奴的左贤王也热爱音律，于是左贤王便娶了蔡文姬。

蔡文姬嫁给左贤王之后，随着与左贤王的朝夕相处，她的内心逐渐感受到了温暖，左贤王也慢慢开始懂音律，可谓是一个愿弹，一个愿听，每日朝夕相处，蔡文姬也逐渐感到了幸福。

与左贤王结婚之后，蔡文姬为左贤王生下两个孩子，一家四口的日子过得其乐融融，两人感情和睦，除却琴瑟鼓乐的风花雪月还有柴迷油盐的平凡可贵，蔡文姬虽身处异乡，却也过得安稳和踏实，然而，对于蔡文姬而言，稳定的生活只是奢望，于是再生变故。

三、回归汉土嫁董祀

就在蔡文姬以为自己会在匈奴相夫教子一直生活下去的时候，曹操已经将中国的北方实现了统一。统一之后，便开始实施文史记录，传承中华文化。当曹操得知蔡文姬在匈奴时，便花重金将其赎回，蔡文姬心中虽不愿，但在国家利益面前，她妥协了。

于是在匈奴生活里十多年的蔡文姬挥泪告别了自己的夫君和孩子。曹操是个十分惜才的人，他知道蔡文姬的才华，于是便将她封为御史，专心研究历史。当然也是有部分原因是蔡文姬才女的名号对曹操而言是极为看重的。

年过三十的她又被曹操擅自做主，许配给董祀，这董祀是何人?董祀是曹操手下的一名屯田都尉，为人木讷，对音律一窍不通，曹操为何将蔡文姬这般的才女嫁给董祀，或许是为了自己的地位不受任何威胁吧。

即便如此，蔡文姬还是十分感激曹操，后来在蔡文姬的熏陶下，董祀也逐渐对诗词歌赋有了兴趣，也能出口成章。可见蔡文姬对他的影响有多大，颠沛流离多年，看遍了生死离别，蔡文姬十分珍惜当下的生活。

不料，董祀后来犯了死罪，曹操要依法处置他，蔡文姬得知后去找曹操求情。一首《悲愤诗》道尽坎坷半生却道不完心中凄凉，大雪天，她身着单薄衣物，光脚赤足，披头散发跪在曹操府前，请求曹操放董祀一马。曹操被她真心打动，最终没有杀董祀。

时代的混乱往往给人的身心造成永远难以泯灭的伤痕，蔡文姬生在乱世，却多才多艺，开始有父亲的保护，蔡文姬还勉强有庇护所，但失去父亲之后，她的生活简直凄惨无比，第一任丈夫早早去世，婆家的不待见，让她信念灰灰，无依无靠。

颠沛流离中被掳匈奴，匈奴的生活和凌辱对她造成难以泯灭的伤疤，虽后与左贤王成婚，但身在异乡的不自由和艰苦的生活始终摧残着她的身心，虽说左贤王赏识她的才华，并育有两子，但终究还是在不得已中抛夫弃子。

归汉之后虽不得已和无可奈何也很多，但终归是安稳的，再嫁董祀，有了曹操的庇护，生活也算稍有起色，后来为夫求亲，仁义尽显，她所受的苦难和折磨到此时才算有了句号。