曹丕为太子时,曾经请诸位文学椽(属官名)宴饮,宾客尽欢,曹丕命夫人甄氏出拜,坐中客人都低头伏在地上,唯有刘桢不拜,反而平视甄夫人,曹操听说了这件事,便惩罚了刘桢,减去他的死刑发配去做劳力磨石。蒙求中也有“甄后出拜,刘桢平视”的典故。
《文士传》:刘桢,字公干,少有才辩。常豫魏文帝座,见甄后不伏,武帝尝怒,配上方。武帝辇至上方,观作署,桢故匡坐正色,磨石不仰。武帝问曰:"石何如?"桢因得喻己自理,跪对曰:"石出自荆山玄岩之巅,外有五色之章,内有含和之珍,摩之不加莹,雕之不增美,禀气坚贞,受兹自然。顾其理枉屈纡绕,犹不得中。"武帝顾左右大笑,即日还宫,赦桢,复署吏。
《三国志·刘桢传》其后太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏;而桢独平视。太祖闻之,乃收桢,减死输作。
该典故涉及到几个人物。首先当然是主人公刘桢。刘桢是汉末魏初“建安七子”之一,与王粲合称“刘王”,后人又将他与曹植并称“曹刘”,其主要文学成就在诗歌,代表作有《赠从弟》(亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性)等,据说是“建安七子”中的佼佼者。
第二个人物是甄氏,即刘桢平视的对象。甄氏是一个美女应该不虚。传说她不仅美貌贤德,而且文才出众,有乐府诗《塘中行》载于《玉台新咏》。据《文昭甄皇后传》载:甄氏乃中山无极人,上蔡令甄逸之女。建安年间,初嫁袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年,官渡之战后,袁绍兵败病死。曹操乘机出兵,甄氏成了曹军的俘虏,继而嫁曹丕为妻。
甄氏嫁给曹丕后就有了“刘桢之平视”的故事。《水经注》引《文士传》曰:“文帝之在东宫也,宴诸文学,酒酣,命甄后出拜,坐者咸伏,惟刘桢平视之。”
又《三国志》裴松之注引《典略》云:“太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏,而桢独平视。太祖闻之,乃收桢。”由此可见,对别人的女人,尤其是美女,一般是不能随便看的;刘桢居然平视了,因此也出名了。
由于甄氏嫁给了曹丕,也就牵扯到另外几个人物了。有人说甄氏迷倒曹家父子三人,是三国时期真正的第一美女。
据《世说新语·惑溺篇》记载:魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼,正为奴。”大意是说,曹操攻下邺城后,就迫不及待命人找甄氏,部下却告诉他,曹丕已抢先一步了。曹操感到相当懊恼,说:“这次攻打袁军,正是为了要得到甄氏啊!”
当时曹丕攻入袁绍府中时,看见袁绍的妻子及甄氏。甄氏很害怕,把头埋在婆婆的怀里哭。曹丕说:“刘夫人何必这样呢?让你的媳妇抬起头来吧!” 刘氏遂捧起甄氏的头。曹丕看了,惊为天人。曹操知道后,不好意思跟儿子争了,只好为曹丕迎娶甄氏。
甄氏的故事还涉及曹植。传说曹植有一篇浪漫主义作品《感甄赋》,描述与甄氏之间一段错综复杂的感情。据说《感甄赋》就是后世传诵的名篇《洛神赋》,《洛神赋》是《感甄赋》的改名。曹植把甄氏认定成洛神,后顾恺之《洛神赋图》中的洛神像就是甄氏的写照。
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