在东汉末年群雄中,张鲁的地盘不大,只有汉中一地。下面就一起来看看历史资料小编带来的文章。
公元215年,曹操亲率大军征讨盘踞汉中的军阀张鲁。张鲁得知弟弟在阳平关“率众数万,拒关固守”、兵败被杀后,方寸大乱,接受谋士阎圃建议,率军前往巴中。益州牧刘备闻“鲁走巴中”,主动向他挥舞橄榄枝,“将迎之。”阎圃建议张鲁,可以考虑将“西结刘备以归之”作为选项。张鲁却“勃然曰: ‘(我)宁为曹公作奴,不为刘备上客!’”之后,他毅然选择“北降归魏武。”
张鲁为何有此底气鄙视刘备?
(一)道教天师
汉末,沛国丰县(今江苏省丰县)人张道陵在蜀地为官时,尊老子为道祖,“学道鹄鸣山中,造作道书以惑百姓”,成为天师道(又称正一教)始祖。天师道因要求“从受道者出五斗米”,故又被称为五斗米教。
“陵死,子衡行其道。”张衡史称嗣天师,为将父亲创建的事业发扬光大,

“隐居不仕,有大名于天下。精修至道,不与世接。时皇帝闻其有道,欲征为黄门侍郎,辞而不就。”
他专心“以经箓教授弟子”,将祖传印剑传给儿子系天师张鲁后,“与妻卢氏得道阳平山,白日飞升”,享年八十四。
卢氏天生丽质,又因勤修道术而驻颜有术,面若二八娇女。她长期浸淫天师教,且身体力行,白日飞升更使其声名鹊起。益州牧刘焉把这个活神仙敬若神明,时常恭请她到府中共同研修。卢氏不遗余力指点迷津,刘焉投桃报李善待卢氏,特意为张鲁设置督义司马职位(职位低于将军,掌领兵征战)。
张鲁脱下道袍换军装,与别部司马张修联手“将兵掩杀汉中太守苏固,断绝斜谷,杀(朝廷)使者。”张鲁夺取汉中后,在刘焉默许下,杀害亲密战友张修,将其部下收归己有。
刘璋继位益州牧后,张鲁欺负刘璋“暗懦,不复承顺。”刘璋大怒,“杀鲁母及弟,而遣其将庞羲等攻鲁。”张鲁联合当地少数民族首领们“叛为仇敌”,沉着应战,多次打败庞羲,“遂雄于巴汉。”张鲁“关起门来做皇帝----快活一时是一时”,在汉中大力推行五斗米教,建立了政教合一的割据政权。
(二)五斗米教
张鲁“以鬼道(五斗米教)教民,自号‘师君’”。刚入门的学道者,一律被称“鬼卒”。出类拔萃者成为死心塌地的信徒后,被称“祭酒”,有权统领部众。部众鬼卒多者,称为“治头大祭酒”。张鲁别出心裁,在汉中“不置长吏,皆以祭酒为治。”
这些祭酒教育信徒们以“诚信不欺诈”为要旨,病人必须“自首其过”才能过关。对犯法者宽宥三次,“然后乃行刑。”犯小过者,判处修路“百步,则罪除。”张鲁命令各地祭酒必须建义舍,“又置义米肉”摆放在义舍内,让“行路者量腹取足。”如有人过分贪心多取,将因得罪鬼神而患病。“张鲁至行宽惠,百姓亲附,供道之费米限五斗,故世号五斗米道。”
这些奇葩措施使得张鲁实力大增。附近少数民族首领纷纷心悦诚服归附,关西百姓为躲避战乱“奔鲁者数万家。”五斗米教徒即使因各类原因离开汉中“流移寄在其地者”,都心甘情愿遵守教规,“不敢不奉。”张鲁把汉中治理得“民夷便乐之,雄据巴、汉垂三十年。”

1958年末,毛主席在郑州评价道:
“汉中有个张鲁,他搞过吃饭不要钱,凡是过路人,在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年,人们都高兴那个制度,这有种社会主义的作风......”
这无疑是对张鲁政权最大的肯定。
(三)归顺曹操
张鲁在汉中逍遥自在,曹操因四处征伐无暇顾及他,于是代表朝廷封其为镇民中郎将兼任汉宁太守,每年给朝廷上供即可。张鲁取得朝廷命官身份后,百姓挖出一块玉印。属下纷纷大拍马屁,“欲尊鲁为汉宁王。”功曹阎圃陈述利害,极力反对他当出头鸟,“鲁从之。”
公元215年,曹操终于腾出手来亲征张鲁。张鲁根本不想抵抗,“闻曹操征之,至阳平,欲举汉中降。”得知弟弟战死、阳平关失陷后,张鲁“将稽颡(qǐ sǎng],以额触地的敬礼)归降。”
阎圃劝谏:“您现在归降曹公意义不大,不如率部至巴中略作抵抗,再归顺曹公,才显出您劳苦功高,必受曹公重用!”
张鲁依计而行,出发时,“左右欲悉焚宝货仓库。”张鲁制止:“我早有归顺朝廷之意。今日率部撤离,乃是避其锋芒,没有任何恶意。”他令人将财宝清点封存,才率部离开。
张鲁拒绝阎圃投奔刘备建议后,曹操“入南郑,甚嘉之。”又因张鲁表现出归顺朝廷的十足善意,于是派人前往慰问。张鲁感激涕零,当即携家属归顺,“拜镇南将军,封阆中侯,邑万户。”最终,张鲁及家属随曹操回中原。次年,“鲁薨,谥之曰原侯。”
(四)蔑视刘备
张鲁敢于蔑视刘备,毅然选择归附曹操,原因如下:

胸怀大志:汉中仅是弹丸之地,即便人人信教,也不过十万户人家。张鲁作为第三代天师,必须让五斗米道走出汉中,流传天下。曹操大军压境时,天下十三州已然占据九州,而刘备仅占益州及荆州一部。因此,归附曹操才能使五斗米道广为传播。张鲁趁曹操“拔汉中民数万户以实长安及三辅”时,与北迁的汉中教民在三辅扎根后,大力传播五斗米道,最终如愿以偿,将五斗米道扩展至北方和中原地区,至魏晋时成为大教派。
名正言顺:曹军毕竟属于政府军,财大气粗身份正。刘备只是个割据小军阀,且正与东吴因荆州问题闹得不可开交,蜀中不稳,自身难保。何况,张鲁有镇民中郎将兼汉宁太守的朝廷命官身份,归顺政府军等于归队,名正言顺。
不齿为伍:“鲁自守之贼,不足虑也!”这是刘备给张鲁的评语。刘备不把张鲁放在眼中,张鲁更不齿与刘备为伍。首先,在张鲁看来,刘备居心不良,打着帮助益州牧刘璋的旗号,趁机壮大武装,收买人心,最终鹊巢鸠占,取代刘璋占据益州。前车之鉴未远,张鲁岂能重蹈覆辙引狼入室?其次,张鲁不愿与杀母仇人为伍。刘璋投降刘备后,被宽大处理。张鲁如归降刘备,便与杀死母亲和弟弟的凶手刘璋为伍,他岂能咽下这口气?最后,张鲁不愿当刘备的挡箭牌。他若归顺刘备,汉中便成为刘备抵御曹操的第一道防线。张鲁岂能为刘备而让汉中毁于战火?
因此,在三国群雄中,以实力论,张鲁是个不足以影响时局的割据军阀。但以有理想有眼光而论,张鲁是首屈一指的识时务的俊杰。
东汉末年,天下分崩,诸侯割据,谋士们或为功名折戟沉沙,或为忠义身首异处,而贾诩却能在血雨腥风的乱世中,历经董卓、李傕、段煨、张绣、曹操等多股势力,始终稳立潮头,...
曹操怎么死的 贾诩 2026-06-11 天妒奇才:郭嘉筹谋定乾坤,英年早逝成曹操毕生之憾东汉末年,天下分崩,诸侯并起,乱世之中,谋臣的智慧往往左右着历史的走向。在曹操逐鹿中原、开基立业的征程中,郭嘉以无双的筹谋之才,成为其最倚重的智囊,屡屡在关键节...
曹操怎么死的 郭嘉 2026-06-11 烈焰定乾坤:周瑜赤壁纵火与江东霸业的崛起之路公元208年的赤壁江面,一场烈焰烧穿了曹操的霸业雄心,也点燃了江东政权的崛起之路。作为这场关键战役的总指挥,周瑜以卓越的军事谋略和果敢的决断力,在强敌压境之际导...
曹操怎么死的 周瑜 2026-06-10 蛰伏半生终成局:司马懿熬尽三代枭雄的生存哲学三国乱世,英雄辈出,却唯有一人以极致隐忍贯穿始终,在曹操、曹丕、曹叡三代枭雄的猜忌与权谋中沉浮半生,最终笑傲权力巅峰——他便是司马懿。从被曹操忌惮的“狼顾之相”...
曹操怎么死的 曹丕 2026-06-09 权倾天下未改汉臣心:曹操雄才大略下的不篡之谜东汉末年,天下分崩,豪杰并起。在这场乱世棋局中,曹操以非凡的雄才大略横扫北方,手握天子,权倾朝野,却终其一生未踏出篡汉自立的关键一步。这一抉择,既非能力不及,亦...
曹操怎么死的 2026-06-09 司马懿:七十年隐忍,一招定乾坤司马懿(179年-251年),字仲达,三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曹操在世时多次征辟,司马懿初始不愿出仕,后被迫就职,长期担任文学掾、主...
曹操怎么死的 司马懿 2026-05-29 曹操屯田筹粮:乱世粮仓如何撑起北方霸业?东汉末年,天下分崩,军阀混战不休。在这场关乎存亡的角逐中,曹操以非凡的战略眼光,推行屯田筹粮,破解了乱世生存与征战的核心困局。这项制度不仅扭转了粮草匮乏的绝境,...
曹操怎么死的 2026-05-28 赤壁火烧战船:一把大火,如何烧出三分天下?东汉末年,天下分崩,豪杰并起,一场关乎天下格局的决战在长江赤壁悄然酝酿。建安十三年(公元208年),孙权、刘备联军以五万之众,迎击曹操二十万大军,凭借一场惊天动...
曹操怎么死的 孙权 2026-05-28 奇谋定北:郭嘉献策,铸就曹操霸业的决胜底色东汉末年,天下分崩,诸侯割据,乱世的烽烟中,谋士的智慧成为左右战局的关键变量。在曹操逐鹿中原、一统北方的征程里,郭嘉以超凡的谋略与精准的判断,成为其最得力的智囊...
曹操怎么死的 郭嘉 2026-05-18 定鼎后方:荀彧运筹,筑牢曹魏霸业的根基东汉末年,天下分崩,诸侯割据的乱世中,谋士的智慧往往成为左右格局的关键变量。在曹操从地方势力崛起为北方霸主的征程中,荀彧以“王佐之才”的谋略与担当,始终坐镇后方...
曹操怎么死的 荀彧 2026-05-18
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘