在孙权建功立业的身上,其最大亮点就是选人用人。
一即位就“招延俊秀,聘求名士”,并将人才工作视为平定天下苦难的唯一途径,“思平世难,救济黎庶,上答神祗,下慰民望”。

孙权并迫切地说:“所以我孜孜以求天下才华之士,一定要与大家同心协力共定海内。”
孙权在渴望人才上的理论非常完整,他以积水成河的比喻对外求贤,对于向其提出各种建议的将领也是推心置腹说:“今日诸君与我共创大业,虽然是君臣,但是在我心里你们就是我的兄弟,今后我们要同船济水,谁也不能替代!”这些义气的话语让将士们无不深受感动。
孙权用人体现了三个特点:
一是稳定原来的文武人才队伍,他对其兄孙策的旧部尊崇有加,对张昭、周瑜、程普、吕范,孙权对他们信任有加。也正是这些老将稳定了江东根据地,形成了“内事问张昭,外事问周瑜”的模式。这些老将无不对孙权“委心而服事焉”。
二是不断引进人才资源,不断向各地寻求人才,聘请鲁肃和诸葛瑾等名士,以上宾之礼对待这些人才,以为其用。最后是大力提拔有基层工作经验和“行阵”士兵,如后来成为吕蒙的一代名将,都是孙权从最基层队伍中提拔出来的。
三是孙权对所用之人大多能推心置腹,用人不疑。如诸葛亮兄长诸葛瑾为人正直,对孙权忠心耿耿。
在刘备东征伐吴时,有人上书孙权说诸葛瑾因为诸葛亮的兄弟关系勾结刘备,阴谋做内应。孙权听后立即斥责“妄语”,并将举报书拿给诸葛瑾看,让他放下思想包袱。
但是舆论却逐渐散开,陆逊建议这事应该由孙权亲自进行公开辟谣,为诸葛瑾正名。孙权对陆逊说:“子瑜(诸葛瑾)与孤从事积年,恩如骨肉……其为人非道不行,非义不言,绝对不可能背叛我。”又语重心长地对陆逊解释说:“我与子瑜可谓神交,不是流言蜚语就能产生间隙。”在孙权坦诚处置下,使得东吴内部更加团结,诸葛瑾对孙权的信任更是感激涕零,死心报效。
有的部下遇到困难,孙权总会亲自加以体贴解决。大将吕蒙生了重病,孙权把吕蒙“迎置内殿,所以治护者万方”又出重金向民间征求良医为吕蒙治病,他惦记吕蒙又不敢打扰他,只能将墙壁打孔观察,看到他能吃下饭,就非常开心,否则就会夜难安枕的地步。
大将凌统病死,孙权伤心到了“哀不能自止,数日减膳”谁要提到他的名字,孙权就会落泪。凌统的孩子都很小,孙权“内养于宫,爱待与诸子同”。
在对待谏言上,孙权也表现出豁达气度。有一次喝酒,孙权兴致很高于是对臣下说:“今日酣饮,必须醉倒在台下,才能不喝。”张昭听了非常不满,放下酒杯就走。孙权派人喊他回来说:“大家喝酒高兴一下,你为什么要发怒呢?”张昭正色回答说:“昔日纣王酒池肉林,长夜之饮,当时也是以为乐事,从没以为不妥。”孙权听了黯然惭愧,于是宣布散席。
就是在这种人才培养和使用上,东吴在孙权的选人用人的豁达上,在汉末风云的激烈争夺下,表现出了不凡的英雄气魄。
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