“酒池肉林”古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。今天历史资料小编就给大家带来相关详细介绍。
在历史记载中,帝辛因牧野之战的战败而自焚而死,当时周武王为了显示自己讨伐帝辛的合法性,他列出了帝辛的六条罪状,即喜好美酒、不重用贵戚旧臣、重用小人、听信妇人之言、信有命在天,以及不留心祭祀。但实际上,这些罪行也不过是强加给帝辛的罢了,毕竟酿酒虽然需要粮食,但帝辛作为帝王,喜欢饮酒也不是什么太大的罪过。而说帝辛不用旧臣,主要是因为帝辛开启了唯才是举的道路,他重用中下等的人,并敢于重用皇亲,比如自己的叔叔比干等人,这本不是什么错误。而帝辛喜欢妲己也不过是对一个妇人的宠爱,他不见得会对妲己这么一个战利品而丢掉自己的国家。最为关键的是,帝辛不信奉鬼神、不肯将国家大事交与宗教神权这样的表现,更应该得到世人的认可才对。周武王将这些罪状精心整理,并挑选出来斥责帝辛,不过是鸡蛋里挑骨头罢了。

不难看出,周武王得位不正,对帝辛的罪行斥责虽然有失公允,但这些确实是帝辛犯下的“错误”,因此被记录在史册之中也是可以理解的,然而在此之后,帝辛身上的罪行越来越多,这就有些让人无法理解了。在春秋时期,帝辛被增添了一条罪状,具体情况是比干因为进谏而死,当时就这么一句话,并没有说明比干是怎么死的,然而在战国时期,屈原说比干投了水,而吕不韦的门客则说比干被挖了心,到了汉朝时期,这个传言就成了帝辛为了满足妲己想看圣人七窍玲珑心的好奇心,于是逼死忠臣。
等到了晋朝时期,一位吏官则在汉朝的基础上继续添加细节,这位官员就将这部分“历史”再次加工,就此成为了帝辛在妲己的诱导下,他当场剖了比干的心,还解剖怀孕妇女看胎儿形态,而关于帝辛身上罪状的描写也就此愈发不可收拾。除了比干之死外,还有大名鼎鼎的“酒池肉林”,也是后世一步步加工而得来的。

但实际上,帝辛颇有雄才大略,而且他武力超群,率军征战无所不能,因此凭借着勇武平定了东南,开疆拓土,他之所以会成为亡国之君,不过是因为他运气不好。在帝辛继位时,商朝就已经四分五裂,与此同时,外部豪强也在环伺这个已经危机四伏的帝国,也就是说,当时的商朝已经是一个烂摊子,在帝辛的坚持下,商朝才依旧持续了数十年之久。
笔者认为,帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,即便称不上是千古名君,但可以说是一个能够开疆拓土,敢于革新的优秀君王,只可惜他运气不好,再加上被周武王诬陷,以及后人的杜撰,帝辛才有了昏庸的暴君的名头。
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