朱祁镇在土木堡之变当中,被瓦剌俘虏,这很容易让人想到北宋时期徽钦二帝也是被俘虏北上,然而他们的待遇和朱祁镇却是完全不一样的。徽钦二帝最终惨死,朱祁镇被俘后又是怎样的待遇呢?为什么他被俘之后,瓦剌居然还把他送回来了,他们俘虏皇帝不就是为了有一个筹码在自己手里吗,为何却会主动将这个筹码放走?

俘虏了皇帝,瓦剌太师也先又忧又喜,喜的是连明朝皇帝都抓住了,忧的是不知道该杀该留。倒是他的弟弟伯颜帖木儿提议,觉得明朝的皇帝奇货可居,不如留下他,好向明朝索要财物。也先觉得这个提议好,便留了皇帝一命。
也先想借皇帝的名义招摇撞骗,可惜明朝不同意。于谦为首的大臣们建议孙太后,国不可一日无君,何况在此危难之时。于是,郕王朱祁钰被拥立为皇帝,遥尊被俘的朱祁镇为太上皇。同时下令边关将领,不得私自与瓦剌接触,即便是瓦剌用上皇的名义,也不用搭理。
也先恼羞成怒,挥师攻打北京。却被于谦等明朝文武击败。北京保卫战,明军击退瓦剌。瓦剌无奈之下,退走大漠。
次年,新皇帝改元景泰。是年八月,距离太上皇朱祁镇被俘,将近一年。瓦剌无法从他身上得到好处,又多次被明军打败,于是派人南下求和,说愿意放朱祁镇回去。他倒是愿意放人,可是景泰帝不高兴。
《明史列传58》载“于时八月,上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅,滋欲乞和,使者频至,请归上皇。大臣王直等议遣使奉迎,帝不悦曰:‘朕本不欲登大位,当时见推,实出卿等。’谦从容曰:‘天位已定,宁复有他,顾理当速奉迎耳。万一彼果怀诈,我有辞矣。’帝顾而改容曰:‘从汝,从汝。’先后遣李实、杨善往。”
景泰帝派了杨善等人前往查探,谁知杨善乘机迎驾,将太上皇接回来。于是,羁留塞北一年之后,朱祁镇踏上回乡之路。八月初二,他从也先的驻地出发,十四日抵达居庸关。十五日,一轿两骑,悄然进入安定门。北狩一年的上皇,终于回来了。
关于朱祁镇、朱祁钰兄弟的会面,历史上说法不一。《明史纪事本末》渲染说二人嘘寒问暖,彼此谦让了一番。《明实录》则只有一句“帝迎见于东安门,驾入南宫,文武百官行朝见礼。”
不管是嘘寒问暖,还是冷眼相对,事实上是,景泰元年回京的太上皇,从此被锁在南宫,整整七年。
七年里,景泰帝不但将南宫大门上锁灌铅,甚至加派锦衣卫严密看管,连食物都只能通过小洞递入。有时候,吃穿不足,导致太上皇的原配钱皇后不得不自己做些女红,托人带出去变卖,以补家用。为免有人联络被软禁的太上皇,景泰帝甚至把南宫附近的树木砍伐殆尽,让人无法藏匿。
就这样,太上皇在惊恐不安之中,度过七年的软禁生涯。

北宋宋徽宗,明朝朱祁镇。
这两个皇帝有很多共同之处,都是强大的国家,明朝实力远强于瓦剌,宋朝更不用说了, 经济生产总值占当时世界的三分之一。他俩都宠信奸臣,朱祁镇被太监王振,徐有贞,石亨,曹吉祥所蒙蔽。宋徽宗时期更是蔡京,童贯为首的六贼,在朝廷奸臣当道。
宋徽宗是被动俘虏的,被金国贡献京城后就主动投降了。一同俘虏的还有大量皇亲贵族,文武高官,每年还岁贡大量的金银钱财。朱祁镇是主动率军出击,发生了“土木堡之变”后,被俘的,这也只是一场战役的失利,瓦剌并没有获得很多利益。他们都是被俘虏的国君,手下败将。不同的是,宋徽宗,朱祁镇在被俘后的表现。
朱祁镇被俘后,基本上就是一个皇帝的退休生活,基本待遇不变,瓦剌首领也先时不时地陪着喝酒,还要把亲妹妹嫁给他,以解决他的相思之苦。朱祁玉最后被瓦剌释放了,不带任何屈辱条件。值得一提是,朱祁镇回国后,虽然被弟弟朱祁玉困在府宅一段时间,最后又重新做回了皇帝。中华历史上两次成为皇帝也只有朱祁镇一人了。
宋徽宗在靖康之耻中受尽了耻辱,先是牵羊之礼,后是坐井观天,最后客死他乡。徽钦二帝,则受尽了耻辱,女子都被凌辱,朱皇后为保全贞洁而自尽了。
同样被俘为何差距这么大,有云泥之别呢?国家背景不同,虽然北宋强于金国,大明强于瓦剌。宋朝皇帝被俘后,北宋基本覆灭,儿子赵构匆忙之间在南宋建立小朝廷,还不十分稳固,根本无力出击金国,只能凭长江天险自守。金国没杀二帝,就是为了每年索取大量的岁贡,以二帝要挟南宋。

朱祁镇被俘后,明朝根基还在。弟弟朱祁玉,被拥戴为皇帝,立马组织军队抗击瓦剌,与瓦剌数度交手中,不落下风。为了防止要挟,于谦建议索性忽略朱祁镇,不提倡救回英宗,立马组织军队对抗瓦剌。落后的瓦剌在经济上极其依赖大明,瓦剌首领也先想用英宗要挟大明,索要钱财两军交锋中,互有胜负。
这种情况下,朱祁镇反倒没啥利用价值了,杀了怕惹怒明朝,毕竟举国之力歼灭瓦剌还是易如反掌的。不杀也得不到钱财,不如索性就供养起来,伺机让其回国,造成两个皇帝的局面,分解其内部。实际上,瓦剌完全不是明朝的对手,能俘虏英宗全靠运气。
徽钦二帝面临的情况就不同了,南宋偏安一隅,赵构皇帝对父兄怀着极其复杂的心情,即怕与金国开战,又怕这两个皇帝回来跟他抢夺皇位。最后还是贪欲战胜了亲情,借秦桧之手冤杀了十二道金牌都召不回的岳飞。
诚然被俘后,待遇不同,与其个人魅力还有很大关系。朱祁镇被俘时,坐在乱军中,仍然威严不减,丝毫不慌。被俘后,更是以皇帝做派与瓦剌针锋相对,不求饶,不怕死。北方游牧民族历来敬重英雄,瓦剌也不例外,他们敬佩朱祁镇,又想利用他牵制明朝,所以厚待他。
反观,徽钦二帝被俘时,完全没有君王的样子,据说被吓得尿裤子了。嫔妃被奸污无数,两个皇帝连自绝勇气都没有,不敢反抗,诺诺求饶,为了活命宁受百般屈辱,苟活偷生。更值得一提是,明朝皇帝还是有勇气,天子守国门,君王死社稷,宁死不投降的崇祯皇帝自缢身亡,也留下一世英名。南明永历皇帝朱由榔,清军入关后,据不投降,退入缅甸境内后,仍然奋起抵抗,后被吴三桂俘虏后,杀害于昆明。
总之,背后的国家强大,才能受敌人的尊重。无论哪个民族,对敢于冲锋陷阵的英雄都是敬佩的,英雄惜英雄,对那些没骨气的懦夫是打心眼里瞧不起的!

朱祁镇被俘虏时,虽然年纪轻轻,只有二十二岁;但是他已经做了足足十四年的皇帝,在这二十多年时间里,他经历了很多,从八岁继承皇位,到作为虚君,再到掌握实权,成为大明帝国的最高统治者。漫长的时间、丰富的经历铸造了朱祁镇独特的气度与风范,成就了其独特的人格魅力。
正是凭借其独特的人格魅力,他影响改变了每一个囚禁看守他的人。从最开始被俘虏的那一刻,他凭借作为大明帝国最高统治者的镇定与从容,成功的躲过了瓦剌普通士兵的胡乱砍杀,最终他被送到了瓦剌首领也先的账下,并且被也先交给了他的弟弟伯颜贴木儿看守。而朱祁镇以其自身的王者之气、从容淡定、待人诚恳,感化了一介武将,最后竟然与伯颜贴木儿成了朋友,而且两人的关系也是相当好,由此可见朱祁镇其独特的人格魅力之所在。
在朱祁镇被瓦剌大军俘虏后,明廷立刻重新立了一个新皇帝即明代宗朱祁钰,从而稳定了明朝内政边防。由此,也先手里的朱祁镇成为了一个无用之人,即不能用他攻城略地,又不能用他敲诈到明廷。就是在这样的特殊背景下,朱祁镇作为一个人质的价值显得毫无用处,而朱祁镇却凭借其独特的人格魅力,得以在北方蒙古的军营中活了下来。

再者说,在当时瓦剌势力比较于庞大的大明帝国,还是相差甚远。在北京保卫战后,瓦剌毕竟还是处于劣势,无法与大明帝国相提并论。所以,朱祁镇作为人质虽然没有实际用处,但留着他也无妨。
在朱祁镇被瓦剌俘虏了一年多后,瓦剌那边竟然鬼斧神差的同意放朱祁镇回明朝了,还不附带任何附加条件,只有明廷派人去接就行了。面对此情况,很多大臣都认为应该派人去迎接朱祁镇,但是没有现任皇帝朱祁钰的点头,谁敢去迎接朱祁镇。再说了,现在掌握了帝国最高权力的朱祁钰,最不愿见到的人就是朱祁镇了;也许朱祁钰的想法和三百多年前的宋高宗赵构一样,都非常希望他们永远不要回来,最好永远的待在那里。
然而,朱祁钰却在于谦等大臣的“天位已定”劝说下,竟然同意了迎接朱祁镇回归明朝。或许是朱祁钰经不住了自己肱骨大臣的劝说;或许是他还念及一丝兄弟之情;或许是他足够的自信,最终他同意了将朱祁镇迎回明朝。
总而言之,就这样在这些种种原因之下,最终,在被蒙古人俘虏了一年多以后,在不带任何附加条件的情况下,朱祁镇又安安全全的回到明朝。不得不说,这是明英宗朱祁镇创造的中国历史上的一个奇迹。
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