明成祖朱棣的生母是谁？真的是高皇后吗？

导读：明成祖朱棣的生母是谁？真的是高皇后吗？明成祖朱棣亲生母亲到底是谁呢？这一直是个未解之谜，多年来史学家各抒己见，始终争吵不休。公元１４０３年，朱棣夺取了侄儿朱允炆的帝位，变成大明帝国的第三任君主。或许是朱棣的个人行为在封建社会有一些“名不正，言不顺”，因而，有关他的生世始终存有着异议。

《明史》记述：明成祖朱棣，“太祖第四子也，母孝慈高皇后。”孝慈高皇后即马皇后。后人历史学家觉得，这儿的“母”指的是嫡母，并非生身之母。

朱棣的生身之母到底是谁呢，历年来各抒己见，疑是朱棣的母亲的有马皇后、碽［ｇōｎｇ］妃、李妃、元顺帝妃洪吉喇氏、翁氏等。朱棣在正式场合有句口头语：“朕高皇后第四子也！”意思是马皇后生的第四个孩子。有权威专家觉得，它是朱棣在给自己谋反谋取顺理成章的资本，即然是马皇后嫡子，承继帝位便是合理合法的，因此，朱棣甘愿伪造史书。

通常情况下，《明实录》是科学研究明代历史的关键历史资料之一。《永乐实录》记述：高皇后（马皇后）生五子，长懿文太子标……次上（朱棣），次周王橚。”换句话说，朱棣是明太祖朱元璋和马皇后的第四子。

但难题是，大家所见到的《永乐实录》是被明成祖改动过的，确实是不足为信。实际上，早在上世纪三十时代，知名历史学家吴晗就已考证出，马皇后并沒有产子，朱标、朱樉、朱棡、朱棣和朱橚都并不是她亲生的。

那麼，朱棣的母亲到底是谁呢？在一本官方历史资料里得出了回答。这本书叫《南京太守常寺志》，是专业记述册封、冠婚、祭拜、宗庙等事，因此它的记述是最可靠的。但的是，这本书早已失传已久。但此书中关于明成祖母亲的记述，却被后人不断引证。

负责人礼仪知识太常寺高官编写的《南京太常寺志》记述了孝陵牌位的排序顺位：“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王，右一位妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年来未之有改者。”

正中间的牌位是明太祖朱元璋和马皇后，左侧第一位是淑妃李氏，她往往排在左边的第一位，是由于她生了懿文太子、秦愍王、晋恭王三个儿子；右侧第一位是碽妃，生明成祖，这一次序三百多年沒有修改。

《枣林杂俎》记述：“孝慈高皇后无子嗣，即懿文太子及秦、晋二王，亦李淑妃产也。”从这一段记述能够获知，马皇后沒有生孕，她说白了的四个孩子，全是妃子生孕。《南京太常寺志》这本书之后丢失，但《国史异考》、《三垣笔记》等历史资料持续了这一叫法。

《三垣笔记》还刻意明确指出：南明弘光年间（１６４５年）正月初一，学者钱谦益到孝陵拜谒，他发觉孝陵牌位的排序顺位和《南京太常寺志》所记述的彻底符合。换句话说，右边第一位是碽妃，很显而易见，碽妃的影响力仅次李淑妃。

碽妃在《明史》中看不到记述，姓式不祥，“碽”或许是姓氏，也也许是封号，这名地位高贵却又不常见于史书记述，让人生疑。

史书沒有碽妃的详尽记述，笔记类野史秘闻则振振有词。民国时期专家学者陈作霖在《养和轩随笔》一书里记述，陈作霖说他幼时时到南京市大报恩寺去玩，发觉大门内的正殿始终封闭式不动，资询一些本地老年人获知，这一正殿是祭拜碽妃地区，碽妃原是高丽人，生下燕王朱棣，后被马皇后收为义子。

有关这个问题，民国时期专家学者傅斯年、吴晗等也都开展了深层次的科学研究，并做出了充足的论述。尽管这种记述和论述不可以和明史对比，但也算作间接证据。根据这种我们可以获知，朱棣的母亲很可能便是碽妃。缺憾的是，这名碽妃的平生大家难以了解，她的孩子朱棣抹除了她在人世间留有的全部痕迹。