对李白和高力士很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。李白的脸真有那么大吗?高力士为什么给李白脱靴?
天宝三载(744年)秋,李白辞官离京。当他途径华阴县时,醉酒骑驴,旁若无人地在街市上横穿而过,差点冲撞到了华阴县令。被一个醉汉如此冒犯让县令大人非常生气,他当即呵斥道:“汝何人,敢无礼?”李白醉眼朦胧地看着县令说道:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马,华阴县里,不得骑驴?”县令闻言大惊失色,赶紧行礼道歉说道:“不知翰林至此,恕罪恕罪!”
上述典故出自《唐才子传》,李白对县令说的那段话翻译成现代汉语的意思是:天子曾用他的手帕给我擦呕吐物,亲手为我调过羹汤,贵妃为我捧过砚台,高力士给我脱过靴子。我在天子门前都被特许骑马,怎么在你这华阴县就不让骑驴了?

李白是中国历史上排名第一的诗人,这样出名的人物,关于他的各种奇闻轶事自然少不了。这里面有些是真的,有些则是以讹传讹,越传越离谱。那么“龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”这些事情到底是真是假呢?这里我们就拿“力士脱靴”为例。
天宝三载(744年),李白用以花喻人的方式写下了流传千古的《清平调词三首》。唐玄宗看过后非常赏识李白的才华,多次请他到宫中吃饭。

李白的理想是辅佐帝王“使寰区大定,海县清一”,而不是光靠诗文混饭吃。可唐玄宗虽然很赞赏李白的诗才,但不认为他在政务方面有什么才能,因此只是将李白当作一位文学侍从看待。
眼看职业遭遇“天花板”却无法突破,李白逐渐心灰意冷。原本就嗜酒的他变得更加狂饮烂醉。杜甫在《饮中八仙歌》里就写道:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
有一天,李白又喝得酩酊大醉。唐玄宗正好有事召他入宫面圣,李白便借着酒劲故意要权宦高力士给他脱靴。高力士怕耽误正事,只好硬着头皮帮李白脱了。“力士脱靴”这一典故就这样流传了下来。然而此事的真实性却非常值得怀疑。
高力士当时是权倾中外的大宦官,太子称呼他为“兄”,王公大臣称呼他为“翁”,驸马们全都称呼他为“爷”。可以说除了皇帝外,没人敢不拿正眼看待高力士。而李白当时的职务为翰林待诏,相当于天子的门客,地位不高,权力更是没有。也就是说,李白和高力士的地位相差极其悬殊。即便李白当时真的喝多了,想必也不敢提出这样的要求,高力士也不可能会答应给李白脱靴。所以这一典故应该是后世为了拔高李白,贬低宦官而杜撰的。

除了“力士脱靴”以外,“龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚”这几件事也很可能是被夸大了。虽然李白的历史地位很高,但在当时人们的眼中,他也只是一位很有名望的诗人。唐玄宗赏识他的才华,给他提供优厚的待遇,这些都是没什么问题的。但拿自己的手帕给他擦呕吐物似乎不太现实。至于杨贵妃在当时更是宠冠后宫,一言不合敢直接跟唐玄宗吵架。让她站在一旁捧着砚台服侍李白写字,这个可能性就更低了。
“力士脱靴”的典故,如同一枚刻着盛唐风骨的印章,深深印刻在中国文人的精神谱系里。当诗仙李白在沉香亭畔,借着酒意将脚伸向权倾朝野的高力士,一句轻描淡写的“脱靴”,...
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