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沈约:南朝文坛领袖,为何抑郁而终?

时间:2020-06-28 11:44:24来源:历史资料作者:车轮滚滚

沈约,字休文,吴兴郡武康县人,生于公元441年,卒于公元513年,是南朝著名的政治家、文学家、史学家。年少家里清贫但好学,后成为南朝文坛领袖。沈约博学多才,并且通晓音律,著作有《晋书》《宋书》《齐纪》等等。在梁朝身居丞相一职却对此不敢兴趣,梁武帝也不启用他,于是辞职归乡,梁武帝又不批准,最后郁闷而死。沈约信奉思想观点是佛与道思想,因此,在位期间,致力于参佛拜佛礼仪活动,作了《行神论》《神不灭论》,但是沈约主要信奉的还是儒家思想,于是逐渐形成了以儒家为本,佛道相兼复杂的思想观点。

沈约之死充满戏剧性

萧衍与沈约是老相识,萧衍后把持朝政,很多人以为迟早会称帝,作为老朋友,沈约多次劝其打消做皇帝这个念头,为言辞所动,萧衍逐渐接受沈约的观点。沈约爱读古书,家里藏书万卷,在京城里是首屈一指的,他亲身经历过三个朝代,对各朝典章制度十分熟悉,人们都将他作为表率。沈约才华出众,很想隐退但都遭到拒绝,他辅政参政十余年,但是没有什么值得歌颂的作为。

对张稷萧衍一直内疚不安,耿耿于怀,后将此事告之于沈约,沈约作道,这件事不值得去谈了,已经过去了。于是萧衍怒道:“这该是忠臣所说的吗?”于是愤然而去。沈约恐惧不安,萧衍立身仍然无反应,回家后,即恐惧成病,梦中见到齐国和帝来割其舌。醒来后赶忙请了一巫师向老天告白:“帝位禅让之事与自己无关。”萧衍知晓沈约生病,派一皇宫御医前往治疗,并企图谴责他,因为害怕,沈约就去世了。

沈约郁惧之死的深层原因

1.萧衍的羡慕与妒忌

沈约作为三朝臣子,位高功高,为什么会忧惧而死呢?他到底在害怕什么呢?《梁书 武帝纪上》:“萧衍,字叔达,长大后博学多才,文武全才,好谋略。”《梁书 武帝纪下》:“梁武帝自小聪明睿智,下笔成章。”从这两则可以窥到萧衍是一位博学多才,聪明好学,文武双全的皇帝。《南史 刘怀珍传附峻传》里有:“梁武帝召集文人据经引事,范云与沈约等众常常能引经中之略文而大谈史实,武帝听大为高兴并给予他们赏赐。欲试峻,他先后陈述十余件事,帝听后面容改色。”

2.沈约忠君思想受质疑

沈约身为南朝最有名的才子,令萧衍十分嫉妒。萧衍登上皇帝宝座后,非常希望朝中臣子忠心耿耿,能够做到“忠仁义”大全。《梁武帝的统治思想试探》一文中就有关于萧衍的思想说明:“萧衍统治前期十分推崇儒家思想,希望臣民能够做到对皇帝尽忠到底,并将儒家思想作为任用官职的评定标准。”再者,从沈约为官态度上见到,他以个人利益为目标,见风使舵,很明显不符合萧衍的儒家择人标准。

3.士族与庶族矛盾尖锐

历史车轮驶进两晋南北朝后,士族开始走下坡路,为了维护自己利益,便高筑壁垒,对士、庶族进行严格的划分,不允许两者相互交往,不允许通婚,人为地造成了士庶族两者隔阂。沈约是士族中一员,也同样受这种思想观念的影响,在《奏弹王源》中,“要求剔除士族,禁锢王元。”沈约极度蔑视庶族的行为,划分与庶族的界限,肯定会遭到萧衍的漠视,从而成为萧衍的对立方。

结语

沈约在两晋南北朝时期,才华横溢,并颇为自得,让萧衍极度妒忌,注定了他作为文化名人不被受重用;并且以士族自居,排挤庶族,所以不可能同萧衍站在一列中,虽然饱读诗书,但还是因为自己不能做到儒家“忠义仁”所以才华无法施展出来,抑郁而死是情理之中的事。

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