在商末周初的动荡岁月里,孤竹国的两位王子伯夷与叔齐,以他们超凡的气节与坚定的信念,书写了一段流传千古的传奇故事。他们的故事,如同一股清流,穿越历史的长河,至今仍闪耀着道德与智慧的光芒。
兄弟让国,彰显高风亮节
伯夷与叔齐,作为孤竹国君的两个儿子,自小便受到良好的教育与熏陶。孤竹国君年迈之际,有意将王位传给三子叔齐。然而,在孤竹国君去世后,叔齐却坚决不肯接受王位,他认为按照长幼有序的原则,王位应由长兄伯夷继承。面对叔齐的谦让,伯夷同样表现出高尚的情操,他深知父亲遗愿的重要性,不愿违背父命,于是毅然选择离开孤竹国,以成全叔齐的心愿。
叔齐见伯夷离去,心中十分不安,他深知自己若接受王位,便是对兄长的不义,也是对父亲遗愿的不尊。于是,叔齐也追随伯夷的脚步,离开了孤竹国。两人的离去,让孤竹国的百姓陷入了困惑与无奈之中,最终,他们只能推举次子亚凭继承了王位。
扣马谏伐,坚守道义原则

离开孤竹国后,伯夷与叔齐听闻西伯侯姬昌(周文王)以贤明著称,善养老人,于是决定前往周国寻求庇护。然而,当他们抵达周国边境时,却得知周文王已经去世,其子姬发(周武王)正率领大军准备讨伐商纣王。
面对这一局势,伯夷与叔齐深感忧虑。他们认为,周武王在父亲去世未葬之际便发动战争,这是不孝之举;而作为商朝的臣子,周武王却起兵讨伐君主,这是不仁之行。于是,两人毅然决定拦住周武王的马头,进行谏阻。他们大声质问周武王:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”周武王身边的卫兵闻言大怒,欲将两人斩杀,但被军师姜子牙制止。姜子牙认为伯夷与叔齐是讲仁义的人,不可杀害,于是命人将他们扶开。
耻食周粟,饿死首阳山
尽管伯夷与叔齐的谏阻未能阻止周武王的伐纣之战,但他们却因此更加坚定了自己的信念。周武王灭商后,建立了周朝,天下归心。然而,伯夷与叔齐却以自己归顺西周为耻,他们认为周朝的建立是以暴易暴,违背了天理与道义。
为了坚守自己的信念,伯夷与叔齐决定不再食用周朝的粮食。他们隐居在首阳山上,以山上的野菜为食。然而,随着时间的推移,野菜也逐渐变得稀缺。有一天,一位山中妇人告诉他们:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话让伯夷与叔齐陷入了深深的思考之中。他们意识到,在这个周朝统治下的世界里,自己已经无处可逃。
最终,伯夷与叔齐决定绝食而亡,以表达自己对道义的坚守与对周朝的抗议。他们在首阳山上唱起了悲壮的《采薇歌》:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”歌声在山谷间回荡,诉说着他们的无奈与悲壮。不久之后,伯夷与叔齐便饿死在了首阳山上。
千古传颂,仁义之光永存
伯夷与叔齐的故事,自发生以来便广为流传,成为了历代中华仁人志士、诚信礼让、忠于祖国、抱节守志、清正廉明的典范。他们的行为不仅赢得了当时人们的尊敬与赞誉,更在后世产生了深远的影响。
孔子曾多次赞颂伯夷与叔齐的品德与行为,认为他们是“古之贤人也”,并称赞他们“求仁得仁,又何怨乎”。孟子也赞美他们“治则进,乱则退”,是“豪杰之士”。此外,历代文人墨客也纷纷以伯夷与叔齐为题材创作诗词歌赋,表达对他们的敬仰与缅怀之情。
伯夷与叔齐的故事,如同一座不朽的丰碑,矗立在历史的长河中。他们用自己的生命诠释了什么是真正的道义与忠诚,什么是真正的气节与风骨。他们的精神将永远激励着后人不断前行,在追求真理与正义的道路上勇往直前。
在商周交替的动荡年代,伯夷、叔齐的名字与商纣王的暴政共同镌刻于历史长卷。这对来自孤竹国的兄弟,以“让国”“叩马谏伐”“不食周粟”的壮举,构建起与商纣王复杂而深刻...
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