玄武门事变是唐朝的一件大事,是秦王李世民和太子李建成之间的一次政治博弈。但是,这样一件大事,为何李孝恭却没有参与?李孝恭既没有和李建成走得近,也没有明确支持李世民。其实,他的这种态度正是他明哲保身的一种策略。

他是功臣,对大唐有功。只要他不站队,李建成和李世民,无论谁上台都不会对李孝恭下手。而如果他选择站队,即使站对了,也有“飞鸟尽良弓藏”的危险。
如果站错了,将会面临何种结局?虽然无从预知,但是从李瑗的经历可以得到答案。
李瑗是隋朝柱国、备身将军李哲之子,李渊的堂侄,也属于李唐宗室。在唐朝统一过程中也建有功勋。武德九年(626年)李瑗担任幽州都督。
在李建成和李世民的斗争中,李瑗站在了李建成一边,双方暗中交结。李建成被杀后,名义上是李渊颁诏派遣通事舍人崔敦礼前去征召李瑗入京,实则是李世民想要对他动刀。
李瑗心里很清楚入京的结果,便与手下将领王君廓商议,二人合谋后决定起兵。在起兵的过程中,李瑗和王君廓发生内讧,李瑗被王君廓勒死。李瑗虽然死了,但朝廷仍旧要处理他,朝廷下诏废李瑗为庶人,绝其宗室属籍。
这就是站错队的结果,相当悲惨。
由此可见,对李孝恭来说,在这场政治斗争中站队是不明智的,站队不是最佳选择。
经历了谋反风波后,李孝恭的人生态度有了很大的转变。在政治上,他不再有任何冀望。生活上则尽量简洁朴素,做人则宽恕退让,“无骄矜自伐之色”。此时的李孝恭,只求平平安安过完下半辈子。
史书记载,他曾对左右说:“我住的大宅子真是太大太豪华了,应该把他们卖掉,买座小院子,能住就可以了。我死之后,诸子有才,守此足矣。如果犬子不才,也免得这么好的大宅子便宜了别人。”平时没事就喝酒宴游,和一群歌姬舞女寻欢作乐。
这种人生态度正是他在功成名就之后的自保。他的这种策略成效也是显著的。武德九年八月初八,唐高祖李渊退位。初九日,李世民即皇帝位。十月,即位不久的李世民就大封功臣,李孝恭食实封一千二百户。
贞观十四年,李孝恭“中饮暴薨”,太宗李世民亲自举哀,“哭之甚恸”。追赠他为司空、扬州都督,陪葬献陵,谥曰元,配享高祖庙庭。这是对一个王爷的最高礼遇了。
贞观十七年(643年)二月二十八日,唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁,皆真人大小,李孝恭名列其中,位于第二名,仅次于长孙无忌。而此时他已经去世三年了。
公元782年(建中三年),礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠,当中就包括“唐司空河间郡王孝恭”。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括李孝恭。在北宋年间成书的《十七史百将传》中,李孝恭亦位列其中。
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