我们都知道,在汉高祖刘邦的心目中,所谓的“兴汉三杰”即张良、萧何、韩信三人中,居功至伟的张良毫无疑问的应该位居首位。后来韩信被诛,萧何坐牢,只有张良的结局是最好的。

此后,张良便日渐成为中国所有文人羡慕的第一偶像。这中间,最具有代表性的则是《三国演义》中的一段话:诸葛亮出场前,江湖流传其自比管仲、乐毅,但水镜先生向刘备举荐诸葛亮时却认为,诸葛亮的自比并不恰当。于是乎,刘备、关羽、张飞等人揣测是不是诸葛亮把自己比高了,谁知水镜先生却说是比低了,应另拟两个人才更恰当——这两个人是兴周八百年的姜子牙和兴汉四百年的张良。
由此可见,在水镜先生心目中——其实是在包括《三国演义》的作者在内的所有的中国文人心目中,在中国历史上,能够被称为“杰出人才”的,只有姜子牙和张良两人而已;而其的人——帝王将相也好,才子佳人也罢——通通只能被称为“人才”而非“杰出人才”。
问题在于:张良这“杰出人才”是如何练就的呢?回顾张良的一生,一定会给我们后人很多启发。还是让我们从历史中找寻答案吧。细读《史记》便可知道,张良与众不同的第一点便是他的出身。
这一点,正如清代学者赵翼所说的那样:“汉初诸臣,惟张良出身最贵,韩相之子也。其次则张苍,秦御史。叔孙通,秦待诏博士。次则萧何,沛主吏掾;曹参,狱掾;任敖,狱吏;周苛,泗水卒史;傅宽,魏骑将;申屠嘉,材官。其余陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等,皆白徒。樊哙则屠狗者;周勃则织薄曲吹箫给丧事者;灌婴则贩缯者;娄敬则輓车者。”
在这里,赵翼把汉初诸臣的出身自高而低分为了五类,而张良的出身最为高贵。也正因如此,鹤立鸡群的张良才赢得了刘邦的敬佩。
观遍《史记》和《汉书》,您都可以看得出来,作为大汉开国皇帝的刘邦,是不怎么尊重与他一起打天下的这些开国元勋的——其基本的证据便是,无论是在称帝之前,还是在称帝之后,刘邦对于他的这些属下,不管你是萧何一类的文臣也好,韩信一类的武将也罢,人家一直都是泗水亭长时留下的规矩:直呼其名。
只有唯一的一个例外。这个唯一的一个例外便是贵族出身的张良。无论是在称帝之前,还是在称帝之后,对于张良,刘邦一直是令当时所有的人都羡慕不已的表现出特别的亲近和尊重的“子房”这样的一个字而不名的称呼。不但刘邦如此,就是那个被后世诸人认为是黑了心的吕后,对于张良,也是发自内心的毕恭毕敬。
贵族出身的张良不但赢得了汉高祖刘邦一生的尊重,而且也赢得了被后世诸人认为是黑了心的吕后一生的尊重。当然,作为刘邦对手的项羽,也是异乎寻常的尊重张良。

难道真的就因为这张良是贵族出身,就能够赢得所有人的尊重不成么?答案远非“贵族出身”这四个字那么简单。还因为读书,张良便掌握了诸多治国理家之道;因为读书,张良便掌握了诸多君臣相处之道;因为读书,张良便掌握了诸多文韬武略之道;因为读书,张良便掌握了诸多王朝更替之道。
正是因为如此,才有了张良的与众不同之处;正是因为如此,才有了留城一见面,立即“以《太公兵法》”作为见面礼,决意归顺刘邦,从此终身不渝;正是因为如此,才有了刘邦对他的终生尊重。
真才实学也好,贵族身份也罢,您都得受这瞬息万变的战场检验一下,才能让他人知道您的学术功底和贵族身份绝对不是“山寨版”,此后的您才能赢得人家汉高祖刘邦真正的尊重!

张良到底是如何做到的呢?张良与同样是刘邦主要谋臣的萧何的区别到底有哪些呢?我觉得,张良的所作所为,用当下的一句俗话来说,那就是:该出手时才出手——这才是张良的成功之所在,这才是张良与萧何的第一区别之所在!
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