贾惜春四小姐是宁府贾敬之女、贾珍之胞妹。她年纪小,地位孤零。父亲出家,母亲早亡。哥哥贾珍是个恶棍、好色之徒,而嫂嫂尤氏的行为更为她所不齿。家庭生活没能使她感到一点生的愉悦、家的温馨。在那庸俗污浊的贾府,在那香罗艳粉、桃红柳绿、莺歌燕舞、曲水回廊、灯红酒绿、挥金如土的大观园中,不是明枪暗箭,就是惨绿愁红;不是你争我斗,就是陷阱阴谋;不是偷鸡戏狗、爬灰养叔,就是借刀杀人、引风吹火。
年幼的惜春就生活在这样一个污浊的环境里,她每天耳闻目睹的就是这些污浊之事、败坏之举,内心感受到的就是冷漠、残酷、阴险、狡诈、歹毒,体验到的则是万物无常、乐极生悲、变化莫测。她的三个姐姐都没有好结果:元春贵为皇妃,却落了个杨玉环的下场;迎春嫁了个富贵人家,却被丈夫折磨而死;探春是“杏元和番”,永离故国。
惜春深深地体味到世态的炎凉、人生的无常以及万事万物的变化莫测。所以,她在书中所说的第一句话就是“我这里正和智能说,我明儿也剃了头同他作姑子去呢,这已透露出她后来出家的消息。此后无论诗词灯谜,无不处处照应。
元春归省时她作《文章造化》说:“山水横拖千里外,楼台高起五云中。园修日月光辉里,景夺文章造化功。”这“千里外”“五云中”无不是远离尘世之意。“光辉里”“造化功”赞美造化神力,皆为出家之兆。第二十二回灯谜,谜底是“佛前海灯”:“前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。”这无不是她对“大造本无方,云何是应住”的深刻体验和出家的预兆!
惜春一生在“悟”字上颇下了点功夫,也终于悟出了一点人生的真谛,正如《虚花悟》曲中所唱的词儿那样。但是,惜春的悟不是顿悟,而是在贾府由盛到衰、三春相继去尽中逐渐觉悟的。判词和曲中所说的“堪破三春”,就是她的姐姐元春、迎春、探春的悲剧结局,使她认识到人生纵有“桃红柳绿”也是好景不长。
贵如元春,竟是关在那“见不得人的去处”,偶有一次“省亲”,以泪洗面,强作欢颜而已,最终逃脱不了一死的命运;二姐迎春,一生懦弱,恰又嫁给了一得势便猖狂的中山狼,终于被虐待而早亡;三姐探春可称女中丈夫,志大才清,可又是一番风雨路三千,远嫁他乡。三个姐姐的不幸而去,给惜春的打击非常重。尽管小说中没有写她如何评论,发何种感慨,但从书中的有关情节中可以看出,这位性格内向、孤僻的小姐心灵深处应是颇多感叹的。
贾府虽然是国公之家,功名富贵奕世,但在内外矛盾斗争中终于大厦将倾,油灯将灭。惜春从现实生活中看到你争我夺的丑恶现象,令她心意灰冷,感到生活的无趣。这是古往今来许多大家子弟中常可以见到的一种现象。愈是在这种贵族家庭中,对世事中的丑恶感受愈深愈愤。出走是一条路,出家绝于红尘也是他们选择的一条路。
第74回赶走入画,惜春与尤氏有一段争论,惜春说道:“状元榜眼难道就没有糊涂的不成。可知他们也有不能了悟的。”又说:“不作狠心人,难作自了汉。”所谓“自了汉”,就是说只能自管自身。所以她说:“我不了悟,我也舍不得入画了。”在这样的时刻,惜春彻底心冷了,悟透了!在《红楼梦》第115、118回中,惜春终于下定决心,完成夙愿,出家了。
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